自誇,稱讚

自夸,称赞

〔舊約鑰字〕

〔旧约钥字〕

「不要為明日自誇,因為一日要生何事,你尚且不能知道。」(箴二十七1)

「鼎為煉銀,爐為煉金,人的稱讚也試煉人。」(箴二十七21)

「自誇」的希伯來文是 halal中文發音為哈拉爾),其意思是「發光」、「閃耀」,引申為「讚美」、「誇耀」、「自誇」。它描述了一種公開、響亮且激動人心的宣告。在聖經中,它具有極為強烈的對比意義:正面指向神時為「讚美」;負面指向人自己時則為「自誇」或「愚妄」。總而言之,這個詞揭示了一個關鍵的屬靈原則:熱情的宣告是不可避免的,但其對象決定了它的屬性。當我們將這種熱情指向自己時,就成了愚妄的自誇;當我們將其指向神時,就成了蒙悅納的讚美。真正的智慧是只誇耀對神的認識和恩典。

「稱讚」的希伯來文是 mahalal(中文發音為瑪哈拉爾),其意思是「稱讚」、「讚美」、「值得稱讚的事物」。此詞強調讚美的主題或內容,以及這種讚美所帶來的榮耀。總而言之,這個詞是一種對卓越價值的公開宣告和認可。它提醒我們,神是配得我們一切讚美的至高對象。因此,我們生命的主要目的,就是以言語和行為將這份稱讚和榮耀歸給祂。

今日鑰節指出「不要為明日自誇」。這並不說是,不可以為明日準備,乃是說不應該為明日自誇。因為沒有人能確定明日會發生什麼事。因此,我們不要像那無知的財主,要建更大的穀倉,而忽略神今夜要他的靈魂(路十二15~21)。

親愛的,你若簡單地信靠神,就能無畏地面對明天。

此外,本章提到「人的稱讚也試煉人」。可以翻譯為「人被『試煉』(原文無此字)、則是照他所受的稱讚。」這指出人對於稱讚的反應往往反映出他的品格。司布真在二十歲前,即以善於講道著名,為神使用許多年。有一次,講完道後,仰慕他的人對他說:「噢,司布真先生,這篇講道好極了!」司布真回答說:「是的,夫人—當我走下講壇的時候,魔鬼就在向我耳語,說過同樣的話。」

親愛的,別人的稱讚對你有什麼影響呢?稱讚能試驗一個人的本質,千萬不要讓人的鼓勵和讚美使你飄飄然而驕傲。

《箴言》第二十七章提醒不可自誇,認識愚妄人,以及論關於交友問題。全章的重點如下:

  1. 1.  不可為明日自誇之箴言
  2. 2.  朋友應當面責備之箴言
  3. 3.  朋友誠實的勸教之箴言
  4. 4.  通達人見禍躲藏之箴言
  5. 5.  鐵磨鐵磨出刃來之箴言
  6. 6.  人稱讚試煉人心之箴言
  7. 7.  務農與畜牧盡責之箴言……等等

本章最值得我們注意的就是,與朋友間的交往要智慧地以真誠待人,以愛為基礎;但不要惱怒與嫉妒朋友,並且要接受朋友忠誠的責備。現代人極度忙碌,人與人之間關係,越來越疏遠。我們如何珍惜朋友的交往呢?

  1. 1.  接受責備(5節)── 朋友當面的責備出於愛心,有時雖然刺耳,卻是有益的。
  2. 2.  培養友誼(10節)── 不要跟朋友疏遠,交往要像親人般關係緊密。
  3. 3.  保持相聚(17節)── 朋友共聚時間越久,如鐵磨鐵,磨出刃來,因彼此切磋、琢磨互相激勵和勸勉,可以使人更成熟、更通達。

親愛的,你身邊有真正的朋友嗎?

【不為明天擔憂】

有位姊妹在一次意外事件中受傷,須接受一次大手術並且臥療數月之久。手術剛完,病人問大夫:「醫生,我得在醫院裡躺多久?」醫生含笑回答得很妙:「你不要管明天(Only one day at a time,my dear)」。病人聞後心裡釋然。每當她心裡煩悶時,這句話不斷加添她的勇氣。 我們不知道明天如何?但有一件事卻可以確實知道:今天神總是給我們足夠的恩典。

親愛的,人無法預知將來,所以不應對明日的計劃過分自信和自誇(雅四13~15),但也不要為明天擔憂(太六19~34)。

「不要为明日自夸,因为一日要生何事,你尚且不能知道。」(箴二十七1)

「鼎为炼银,炉为炼金,人的称赞也试炼人。」(箴二十七21)

「自夸」的希伯来文是 halal中文发音为哈拉尔),其意思是「发光」、「闪耀」,引申为「赞美」、「夸耀」、「自夸」。它描述了一种公开、响亮且激动人心的宣告。在圣经中,它具有极为强烈的对比意义:正面指向神时为「赞美」;负面指向人自己时则为「自夸」或「愚妄」。总而言之,这个词揭示了一个关键的属灵原则:热情的宣告是不可避免的,但其对象决定了它的属性。当我们将这种热情指向自己时,就成了愚妄的自夸;当我们将其指向神时,就成了蒙悦纳的赞美。真正的智慧是只夸耀对神的认识和恩典。

「称赞」的希伯来文是 mahalal(中文发音为玛哈拉尔),其意思是「称赞」、「赞美」、「值得称赞的事物」。此词强调赞美的主题或内容,以及这种赞美所带来的荣耀。总而言之,这个词是一种对卓越价值的公开宣告和认可。它提醒我们,神是配得我们一切赞美的至高对象。因此,我们生命的主要目的,就是以言语和行为将这份称赞和荣耀归给祂。

今日钥节指出「不要为明日自夸」。这并不说是,不可以为明日准备,乃是说不应该为明日自夸。因为没有人能确定明日会发生什么事。因此,我们不要像那无知的财主,要建更大的谷仓,而忽略神今夜要他的灵魂(路十二15~21)。

亲爱的,你若简单地信靠神,就能无畏地面对明天。

此外,本章提到「人的称赞也试炼人」。可以翻译为「人被『试炼』(原文无此字)、则是照他所受的称赞。」这指出人对于称赞的反应往往反映出他的品格。司布真在二十岁前,即以善于讲道著名,为神使用许多年。有一次,讲完道后,仰慕他的人对他说:「噢,司布真先生,这篇讲道好极了!」司布真回答说:「是的,夫人—当我走下讲坛的时候,魔鬼就在向我耳语,说过同样的话。」

亲爱的,别人的称赞对你有什么影响呢?称赞能试验一个人的本质,千万不要让人的鼓励和赞美使你飘飘然而骄傲。

《箴言》第二十七章提醒不可自夸,认识愚妄人,以及论关于交友问题。全章的重点如下:

  1. 1.  不可为明日自夸之箴言
  2. 2.  朋友应当面责备之箴言
  3. 3.  朋友诚实的劝教之箴言
  4. 4.  通达人见祸躲藏之箴言
  5. 5.  铁磨铁磨出刃来之箴言
  6. 6.  人称赞试炼人心之箴言
  7. 7.  务农与畜牧尽责之箴言……等等

本章最值得我们注意的就是,与朋友间的交往要智慧地以真诚待人,以爱为基础;但不要恼怒与嫉妒朋友,并且要接受朋友忠诚的责备。现代人极度忙碌,人与人之间关系,越来越疏远。我们如何珍惜朋友的交往呢?

  1. 1.  接受责备(5节)── 朋友当面的责备出于爱心,有时虽然刺耳,却是有益的。
  2. 2.  培养友谊(10节)── 不要跟朋友疏远,交往要像亲人般关系紧密。
  3. 3.  保持相聚(17节)── 朋友共聚时间越久,如铁磨铁,磨出刃来,因彼此切磋、琢磨互相激励和劝勉,可以使人更成熟、更通达。

亲爱的,你身边有真正的朋友吗?

【不为明天担忧】

有位姐妹在一次意外事件中受伤,须接受一次大手术并且卧疗数月之久。手术刚完,病人问大夫:「医生,我得在医院里躺多久?」医生含笑回答得很妙:「你不要管明天(Only one day at a time,my dear)」。病人闻后心里释然。每当她心里烦闷时,这句话不断加添她的勇气。 我们不知道明天如何?但有一件事却可以确实知道:今天神总是给我们足够的恩典。

亲爱的,人无法预知将来,所以不应对明日的计划过分自信和自夸(雅四13~15),但也不要为明天担忧(太六19~34)。