「你當買真理；就是智慧、訓誨和聰明也都不可賣。」（箴二十三23）
「買」的希伯來文是 qanah（中文發音為卡納），其基本意思是「獲得」、「獲取」、「購買、「創造」。它描述了一種建立所有權、取得、或帶來存在的行動，在聖經中應用廣泛，從買賣交易到創造主權，都囊括其中。總而言之，這個詞是一個關於主權和獲取的詞彙。它提醒我們，神是天地萬物的創造者和擁有者，而我們在世上的一切購買和獲得都應當在祂的主權之下。同時，它也呼籲我們要像獲得財寶一樣，努力獲取屬靈的智慧和真理。
今日鑰節提到
「買真理」。本節指出真理是要買的，是需要出代價的。因一切屬靈的豐富必須付上代價去取得，如：
「買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。」（啟三18）
「買……買……買……」，說出如果我們要追求靈命長進，就得出代價。因此，
「買真理」是一種主動的、犧牲的、且永恆的委身：它要求人將真理視為無價之寶，願意付出一切去獲得，並以堅定的心志持守到底。
我們如何付代價
「買真理」呢？
1. 付上謙卑的代價，因為「神……賜恩給謙卑的人」（彼前五5）。
2. 付上忍耐的代價，因為「你當默然倚靠耶和華，耐性等候祂，祂就將你心裡所求的賜給你」（詩三十七4，7）。
3. 付上順服的代價，因為「人若立志遵著祂的旨意行，就必曉得」（約七17）。
倪柝聲說：「我們的信仰是屬於廉賤隨便，不付代價那一類呢？還是我們準備把它建立在神的真理上，且為真理願付上任何的代價呢？」
親愛的，付代價
「買真理」的過程，就是我們重塑人生價值觀、獲得真正尊榮的過程。當真理在我們生命中居首位時，生活的內容不僅會變得更豐富、更堅定，更會充滿神所喜悅的美意。
《箴言》第二十三章勸人要謹慎行事，遠離貪婪，並勸勉要終日敬畏耶和華。全章共有十三則智言：
1. 第一則 ── 勿貪美食
2. 第二則 ── 不貪財
3. 第三則 ── 不隨便接受人的邀宴
4. 第四則 ── 不要與愚人交談
5. 第五則 ── 不可挪移地界和勿欺孤兒
6. 第六則 ── 要管教兒童
7. 第七則 ── 行神所喜悅的
8. 第八則 ── 心中敬畏耶和華
9. 第九則 ── 不要與貪食好酒的人結交
10. 第十則 ── 當買真理
11. 第十一則 ── 當孝敬父母
12. 第十二則 ── 切戒妓女陷阱
13. 第十三則 ── 不要貪酒
此外，本章12～16節，再次鼓勵父母當管教孩子，乃是因為愛他們。然而，責打孩子不可體罰過度，因管教的目的是教導、糾正、培養他們，以免他們自取毀滅。實際上，淘氣和任性是孩童的本性，但藉著管教，可以使他們擺脫這些壞習慣。馬太亨利說得好，「孩童必須由父母管教和改正；我們所有人都必須由我們的天父來改正（來十二6～7）。」倘若兒女長大以後，人品正直，有屬神的智慧，並且生活榮神益人。試想做父母的，將是怎樣的快樂！
【大教堂與小教堂】
有個牧者作一了個夢，夢見大小兩座教堂。那小教堂裡聚會的人只有三四十人，但周圍的魔鬼卻足有50個，個個都現驚慌緊張的樣子：東張西望，咬牙切齒，努力想從視窗、門中攻打聖殿，但又得不著門路。但那個大教堂中，聚會人數雖有好幾百，卻只有一個魔鬼在殿頂上打瞌睡。他一覺醒來，知道小教堂中的那班人，是熱情愛主，付代價追求聖潔，引起仇敵的極度仇恨與恐慌。但這個大教堂中的這幾百人數，卻大部分是世俗信徒，雖然來聚會，但是魔鬼卻不在意。於是，他從實際著手，高舉基督，鼓勵聖徒付代價，脫離罪惡，追求實際的敬虔。
「你当买真理；就是智慧、训诲和聪明也都不可卖。」（箴二十三23）
「买」的希伯来文是 qanah（中文发音为卡纳），其基本意思是「获得」、「获取」、「购买、「创造」。它描述了一种建立所有权、取得、或带来存在的行动，在圣经中应用广泛，从买卖交易到创造主权，都囊括其中。总而言之，这个词是一个关于主权和获取的词汇。它提醒我们，神是天地万物的创造者和拥有者，而我们在世上的一切购买和获得都应当在祂的主权之下。同时，它也呼吁我们要像获得财宝一样，努力获取属灵的智慧和真理。
今日钥节提到
「买真理」。本节指出真理是要买的，是需要出代价的。因一切属灵的丰富必须付上代价去取得，如：
「买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。」（启三18）
「买……买……买……」，说出如果我们要追求灵命长进，就得出代价。因此，
「买真理」是一种主动的、牺牲的、且永恒的委身：它要求人将真理视为无价之宝，愿意付出一切去获得，并以坚定的心志持守到底。
我们如何付代价
「买真理」呢？
1. 付上谦卑的代价，因为「神……赐恩给谦卑的人」（彼前五5）。
2. 付上忍耐的代价，因为「你当默然倚靠耶和华，耐性等候祂，祂就将你心里所求的赐给你」（诗三十七4，7）。
3. 付上顺服的代价，因为「人若立志遵着祂的旨意行，就必晓得」（约七17）。
倪柝声说：「我们的信仰是属于廉贱随便，不付代价那一类呢？还是我们准备把它建立在神的真理上，且为真理愿付上任何的代价呢？」
亲爱的，付代价
「买真理」的过程，就是我们重塑人生价值观、获得真正尊荣的过程。当真理在我们生命中居首位时，生活的内容不仅会变得更丰富、更坚定，更会充满神所喜悦的美意。
《箴言》第二十三章劝人要谨慎行事，远离贪婪，并劝勉要终日敬畏耶和华。全章共有十三则智言：
1. 第一则 ── 勿贪美食
2. 第二则 ── 不贪财
3. 第三则 ── 不随便接受人的邀宴
4. 第四则 ── 不要与愚人交谈
5. 第五则 ── 不可挪移地界和勿欺孤儿
6. 第六则 ── 要管教儿童
7. 第七则 ── 行神所喜悦的
8. 第八则 ── 心中敬畏耶和华
9. 第九则 ── 不要与贪食好酒的人结交
10. 第十则 ── 当买真理
11. 第十一则 ── 当孝敬父母
12. 第十二则 ── 切戒妓女陷阱
13. 第十三则 ── 不要贪酒
此外，本章12～16节，再次鼓励父母当管教孩子，乃是因为爱他们。然而，责打孩子不可体罚过度，因管教的目的是教导、纠正、培养他们，以免他们自取毁灭。实际上，淘气和任性是孩童的本性，但借着管教，可以使他们摆脱这些坏习惯。马太亨利说得好，「孩童必须由父母管教和改正；我们所有人都必须由我们的天父来改正（来十二6～7）。」倘若儿女长大以后，人品正直，有属神的智慧，并且生活荣神益人。试想做父母的，将是怎样的快乐！
【大教堂与小教堂】
有个牧者作一了个梦，梦见大小两座教堂。那小教堂里聚会的人只有三四十人，但周围的魔鬼却足有50个，个个都现惊慌紧张的样子：东张西望，咬牙切齿，努力想从视窗、门中攻打圣殿，但又得不着门路。但那个大教堂中，聚会人数虽有好几百，却只有一个魔鬼在殿顶上打瞌睡。他一觉醒来，知道小教堂中的那班人，是热情爱主，付代价追求圣洁，引起仇敌的极度仇恨与恐慌。但这个大教堂中的这几百人数，却大部分是世俗信徒，虽然来聚会，但是魔鬼却不在意。于是，他从实际着手，高举基督，鼓励圣徒付代价，脱离罪恶，追求实际的敬虔。