「我見了你的面，如同見了神的面。」（創三十三10）

雅各說這句令人驚奇的話是什麼意思呢？他在毗努伊勒曾面對面的看見神，現在他形容他與以掃的會面，正如再次的看見了神的面！這也許是出於諂媚，顯明雅各仍然保留著一些他早年那詭詐多謀的性格，這也可能是一種自由，承認將家人和產業分隊行進的精心安排，都不過是浪費時間而已。當以掃在歡迎他的時候，他就認識拯救已經臨到了他，但不是藉著他自己的聰明和謀略，乃是憑著神管治一切的權能。然而還有一個可能的意義，這意義是一個具有普遍性的屬靈事實，那就是說：我們所得罪的人，他們對於我們，必會常常在代表著神。當我們看見他們的時候，就好像是看見了神，並能叫我們有受審判和被定罪的感覺。感謝神，如果有這種情形出現，那就顯明我們的心在神面前是實實在在的謙卑下來了。這也可能導至蒙憐恤並彼此和好。經上說：「先去同弟兄和好，然後來獻禮物。」（太五24）

「我见了你的面，如同见了神的面。」（创三十三10）

雅各说这句令人惊奇的话是什么意思呢？他在毗努伊勒曾面对面的看见神，现在他形容他与以扫的会面，正如再次的看见了神的面！这也许是出于谄媚，显明雅各仍然保留着一些他早年那诡诈多谋的性格，这也可能是一种自由，承认将家人和产业分队行进的精心安排，都不过是浪费时间而已。当以扫在欢迎他的时候，他就认识拯救已经临到了他，但不是借着他自己的聪明和谋略，乃是凭着神管治一切的权能。然而还有一个可能的意义，这意义是一个具有普遍性的属灵事实，那就是说：我们所得罪的人，他们对于我们，必会常常在代表着神。当我们看见他们的时候，就好像是看见了神，并能叫我们有受审判和被定罪的感觉。感谢神，如果有这种情形出现，那就显明我们的心在神面前是实实在在的谦卑下来了。这也可能导至蒙怜恤并彼此和好。经上说：「先去同弟兄和好，然后来献礼物。」（太五24）