「因為到神面前來的人，必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。」（來十一6）

三項關於神的事實，構成了真實信心的基礎：

1. 祂能（太九28）

2. 祂肯（太八2-3）

3. 祂是（來十一6）

請你特別注意，我所題的最後信心的基礎，不是指著含糊的相信有一位神，而是要確信神是一位活的神，且是現在的，並在積極行動中的神。

讓我們假設你在帶領一個罪人歸向基督，你和他一同禱告 —— 而他自己也禱告了。那時，你問他目前站在什麼地位上（得救或沉淪）？如果他回答說，神能夠拯救他，你對這答案滿意嗎？如果他再進一步，肯定的說，神願意拯救他。這答案夠了嗎？絕對是不夠的，你對這答案必不會滿足，直到他表示確信神現在已經拯救了他，並且神現在已是他的救主。如果我們只認識「神能」和「神肯」，而缺少了「神是」，我們在屬靈上是不能達到任何的結果的。因為神的能力和慈愛，只能鼓勵我們，叫我們有盼望。但信心乃是建立在神現在的行動上。除非你能夠說：「我的所是和我的所有都是因為基於「神是」！」不然，你就不要認為自己有了信心。

「因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。」（来十一6）

三项关于神的事实，构成了真实信心的基础：

1. 祂能（太九28）

2. 祂肯（太八2-3）

3. 祂是（来十一6）

请你特别注意，我所题的最后信心的基础，不是指着含糊的相信有一位神，而是要确信神是一位活的神，且是现在的，并在积极行动中的神。

让我们假设你在带领一个罪人归向基督，你和他一同祷告 —— 而他自己也祷告了。那时，你问他目前站在什么地位上（得救或沉沦）？如果他回答说，神能够拯救他，你对这答案满意吗？如果他再进一步，肯定的说，神愿意拯救他。这答案够了吗？绝对是不够的，你对这答案必不会满足，直到他表示确信神现在已经拯救了他，并且神现在已是他的救主。如果我们只认识「神能」和「神肯」，而缺少了「神是」，我们在属灵上是不能达到任何的结果的。因为神的能力和慈爱，只能鼓励我们，叫我们有盼望。但信心乃是建立在神现在的行动上。除非你能够说：「我的所是和我的所有都是因为基于「神是」！」不然，你就不要认为自己有了信心。