「叫使徒站在當中，就問他們說，你們用什麼能力，奉誰的名，做這事呢？」（徒四7）

我們的眼睛必須被開啟，藉此看見因主耶穌升天以後所做成的偉大改變。耶穌這名，確定建立了那位拿撒勒人木匠之子，和坐在寶座上那位基督的同一性，但這聖名還有更深的意義，因耶穌這名，代表著無限的能力和權柄 —— 「叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶穌的名，無不屈膝！」（腓二10）甚至當猶太人的領袖，向門徒們查問關於那瘸腿的如何得醫治時，他們也認識在這一個聖名裡，是具有上述意義的可能。

今天，主耶穌這名告訴我們，神已將一切的權柄，都交託祂的兒子，所以在這聖名裡是具有無窮大能的。再者，這聖名不只是屬乎祂的，且是已經「賜下人間」（徒四12）。祂已將祂聖名的權柄放在我們手裡，給我們使用在祂最後與門徒的談論中，祂曾在三處經文裡重複：「奉我的名求」這句話（約十四13~14又十五16）。當祂說：「你們奉我的名，無論求什麼，我必成就」一語時，祂對我們的信任是何等的深切呢！

「叫使徒站在当中，就问他们说，你们用什么能力，奉谁的名，做这事呢？」（徒四7）

我们的眼睛必须被开启，借此看见因主耶稣升天以后所做成的伟大改变。耶稣这名，确定建立了那位拿撒勒人木匠之子，和坐在宝座上那位基督的同一性，但这圣名还有更深的意义，因耶稣这名，代表着无限的能力和权柄 —— 「叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝！」（腓二10）甚至当犹太人的领袖，向门徒们查问关于那瘸腿的如何得医治时，他们也认识在这一个圣名里，是具有上述意义的可能。

今天，主耶稣这名告诉我们，神已将一切的权柄，都交托祂的儿子，所以在这圣名里是具有无穷大能的。再者，这圣名不只是属乎祂的，且是已经「赐下人间」（徒四12）。祂已将祂圣名的权柄放在我们手里，给我们使用在祂最后与门徒的谈论中，祂曾在三处经文里重复：「奉我的名求」这句话（约十四13~14又十五16）。当祂说：「你们奉我的名，无论求什么，我必成就」一语时，祂对我们的信任是何等的深切呢！