〔曠野的筵席〕

〔旷野的筵席〕

「因為那進入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了祂的工一樣。」(來四10)

人的被造,叫他站在一個與神的安息,有著很深意義的關係裡。聖經告訴我們,亞當是第六日造的。那麼,顯然他無分於前六日的工作,因為他在六日末了才被造出來。事實上,神的第七日就是亞當的第一日。神六日作工,然後享受祂安息日的安息,而亞當的生命開始於安息日;因為神先作工,後安息;而人必須先進入神的安息,然後才能作工。這個原則,是一切基督徒事奉的基礎。再者,因為神創造的工作真正完成了,所以亞當的生命才能開始於安息。這就是福音:神已經先走了一步,也完成了救贖的工作,我們不需要作什麼以配得救贖,卻能藉著信直接進入祂所完成之工作的價值。

「因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了祂的工一样。」(来四10)

人的被造,叫他站在一个与神的安息,有着很深意义的关系里。圣经告诉我们,亚当是第六日造的。那么,显然他无分于前六日的工作,因为他在六日末了才被造出来。事实上,神的第七日就是亚当的第一日。神六日作工,然后享受祂安息日的安息,而亚当的生命开始于安息日;因为神先作工,后安息;而人必须先进入神的安息,然后才能作工。这个原则,是一切基督徒事奉的基础。再者,因为神创造的工作真正完成了,所以亚当的生命才能开始于安息。这就是福音:神已经先走了一步,也完成了救赎的工作,我们不需要作什么以配得救赎,却能借着信直接进入祂所完成之工作的价值。