「住在至高者隱密處的,必住在全能者的蔭下。」(詩九一1)
撒但試探我們的目的,總是使我們去作一些事。在中日戰爭頭三個月期間,我們損失了許多坦克車,我們無法應付日本的坦克車,直到想出下面的計策。我們埋伏著的一個狙擊兵,向日本的坦克車發了一槍。過了好一陣,又發了第二槍;沉靜了一會之後,另一個又發了另一槍;一直到敵人坦克車的駕駛,急急的想找到這個騷擾的所在地,伸出他的頭來四圍瞭望。就在這時候,狙擊兵的下一槍瞄準著射出,結束了那個駕駛的生命。如果他一直藏在坦克車的裡面,他絕對是安全的。整個計策就是要他伸出頭來。撒但用同樣的方法來引誘我們。他開頭並不要我們去犯罪,他只逗引我們用自己的力量去作事;當我們一走出我們所躲藏的地方,去作一些事,他就已經勝過我們了。如果我們不動,如果我們不從基督的隱藏處出來,進到肉體的境界內,他就不能勝過我們。
「住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。」(诗九一1)
撒但试探我们的目的,总是使我们去作一些事。在中日战争头三个月期间,我们损失了许多坦克车,我们无法应付日本的坦克车,直到想出下面的计策。我们埋伏着的一个狙击兵,向日本的坦克车发了一枪。过了好一阵,又发了第二枪;沉静了一会之后,另一个又发了另一枪;一直到敌人坦克车的驾驶,急急的想找到这个骚扰的所在地,伸出他的头来四围瞭望。就在这时候,狙击兵的下一枪瞄准着射出,结束了那个驾驶的生命。如果他一直藏在坦克车的里面,他绝对是安全的。整个计策就是要他伸出头来。撒但用同样的方法来引诱我们。他开头并不要我们去犯罪,他只逗引我们用自己的力量去作事;当我们一走出我们所躲藏的地方,去作一些事,他就已经胜过我们了。如果我们不动,如果我们不从基督的隐藏处出来,进到肉体的境界内,他就不能胜过我们。