「這永生也是在祂兒子裡面，人有了神的兒子就有生命。」（約壹五11~12）

如果我們能夠發現基督的恩典和基督自己的分別，那是一件非常蒙福的事！譬如說，謙卑和基督的分別，忍耐和基督的分別，愛心和基督的分別等等。神不會把謙卑、忍耐、聖潔、或愛心，作為祂在恩典中個別的恩賜來給你，神不是一位零售商，將祂的恩典一包一包的分配給我們 ── 將一些忍耐分給那不能忍耐的人，將一些愛心分給那沒有愛心的人，將一些謙卑分給那驕傲的人，或按著我們所能取的數量，分給我們作為一種屬靈資本去作工。神只有一個恩賜來應付我們的需要，那就是祂的兒子耶穌基督。

一般人對聖潔的觀念，以為是指生活上每一細節都要聖潔，那只是聖潔的果子。真實的聖潔乃是基督，主耶穌自己成為我們的聖潔（林前一30）。因此，你可以將聖潔兩字改為愛心、謙卑、能力、自制等。今天哪裡有忍耐的要求，祂就是我們的忍耐！明天可能有純潔的要求，祂就是我們的純潔！我們個人的殘缺算不得什麼，千百樣不同的事物也算不得什麼，祂總是我們每一個需要的解答。

「这永生也是在祂儿子里面，人有了神的儿子就有生命。」（约壹五11~12）

如果我们能够发现基督的恩典和基督自己的分别，那是一件非常蒙福的事！譬如说，谦卑和基督的分别，忍耐和基督的分别，爱心和基督的分别等等。神不会把谦卑、忍耐、圣洁、或爱心，作为祂在恩典中个别的恩赐来给你，神不是一位零售商，将祂的恩典一包一包的分配给我们 ── 将一些忍耐分给那不能忍耐的人，将一些爱心分给那没有爱心的人，将一些谦卑分给那骄傲的人，或按着我们所能取的数量，分给我们作为一种属灵资本去作工。神只有一个恩赐来应付我们的需要，那就是祂的儿子耶稣基督。

一般人对圣洁的观念，以为是指生活上每一细节都要圣洁，那只是圣洁的果子。真实的圣洁乃是基督，主耶稣自己成为我们的圣洁（林前一30）。因此，你可以将圣洁两字改为爱心、谦卑、能力、自制等。今天哪里有忍耐的要求，祂就是我们的忍耐！明天可能有纯洁的要求，祂就是我们的纯洁！我们个人的残缺算不得什么，千百样不同的事物也算不得什么，祂总是我们每一个需要的解答。