「看哪！弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美，這好比那貴重的油澆在頭上。」（詩一三三1~2）

詩篇一三三篇是一首「上行之詩」，是一年三次，由上耶路撒冷敬拜神的人所唱的。在那條通聖殿的路上有各類的人，但有一件事，他們是相同的：他們都是面朝錫安，就是耶和華的居所。這些種種色色的人都是在合一裡面的弟兄。這怎樣可能呢？在經上的比喻裡對此有所闡明 ── 那個合一像是膏油一樣。

有一種「聖膏油」，就是神自己的靈。這膏油是向下注（第二節）而不是往上流！換一句話說，神的膏油不是直接的流到肢體，乃是先在元首基督身上。聖靈除了基督以外，再找不著安息和滿足。你只要持定元首，在凡事上順從祂，這樣，你就會跟其他同具此心同行此道的眾肢體和諧一致了。各類的法規在社會上可能是好的，但基督的身體只有一個律，就是生命之靈的律（羅八2）。你什麼時候忽視聖靈的膏油，一切事情就立即混亂不安了。你只要順服祂，平安就充滿你的心。神的兒女生活中所有的那一點平易、單純，就在於此。這樣其它問題的爭辯，都不需要了！

「看哪！弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美，这好比那贵重的油浇在头上。」（诗一三三1~2）

诗篇一三三篇是一首「上行之诗」，是一年三次，由上耶路撒冷敬拜神的人所唱的。在那条通圣殿的路上有各类的人，但有一件事，他们是相同的：他们都是面朝锡安，就是耶和华的居所。这些种种色色的人都是在合一里面的弟兄。这怎样可能呢？在经上的比喻里对此有所阐明 ── 那个合一像是膏油一样。

有一种「圣膏油」，就是神自己的灵。这膏油是向下注（第二节）而不是往上流！换一句话说，神的膏油不是直接的流到肢体，乃是先在元首基督身上。圣灵除了基督以外，再找不着安息和满足。你只要持定元首，在凡事上顺从祂，这样，你就会跟其他同具此心同行此道的众肢体和谐一致了。各类的法规在社会上可能是好的，但基督的身体只有一个律，就是生命之灵的律（罗八2）。你什么时候忽视圣灵的膏油，一切事情就立即混乱不安了。你只要顺服祂，平安就充满你的心。神的儿女生活中所有的那一点平易、单纯，就在于此。这样其它问题的争辩，都不需要了！