「有人強逼你走一里路，你就同他走二里。」（太五41）

在中國南部有一位弟兄，他有一塊在半山的稻田。當乾旱的日子，他利用腳踏的抽水車，將灌溉的水抽上他的田裡。他的鄰居也有兩塊稻田，在他那塊田的下麵。某夜，那鄰居將他的田堤開了一個破口，把他田裡的水全部流到自己的稻田中。翌日，那位弟兄發現了這事，就把田堤的破口修好，然後抽進更多的水到田裡，但他的鄰居又再重施故技，如此行了三、四次。因此，那位弟兄就請教弟兄們，他說：「我已經盡量忍耐了，也沒有實行報複。」又說：「不過，我這樣做，對嗎？」當他們為這事同心合意禱告之後，其中一位弟兄說：「如果我們只盡力去做「對的」事，那我們真是一些非常可憐的基督徒，我們應做一些比「對更進一步的事」。」那位吃了虧的弟兄大受感動，第二天早上，他把鄰居的兩塊田先抽滿了水，到了下午，才為他自己的田抽水。從此以後，他的田就一直有水了。他的鄰居對他的行為甚感驚奇，並開始查詢原委。後來他也得著基督了。

「對」或「不對」是外邦人和稅吏生活的原則（太五46~47），我們卻不是這樣。「模成基督」才是管理我們生活的原則。

「有人强逼你走一里路，你就同他走二里。」（太五41）

在中国南部有一位弟兄，他有一块在半山的稻田。当干旱的日子，他利用脚踏的抽水车，将灌溉的水抽上他的田里。他的邻居也有两块稻田，在他那块田的下面。某夜，那邻居将他的田堤开了一个破口，把他田里的水全部流到自己的稻田中。翌日，那位弟兄发现了这事，就把田堤的破口修好，然后抽进更多的水到田里，但他的邻居又再重施故技，如此行了三、四次。因此，那位弟兄就请教弟兄们，他说：「我已经尽量忍耐了，也没有实行报复。」又说：「不过，我这样做，对吗？」当他们为这事同心合意祷告之后，其中一位弟兄说：「如果我们只尽力去做「对的」事，那我们真是一些非常可怜的基督徒，我们应做一些比「对更进一步的事」。」那位吃了亏的弟兄大受感动，第二天早上，他把邻居的两块田先抽满了水，到了下午，才为他自己的田抽水。从此以后，他的田就一直有水了。他的邻居对他的行为甚感惊奇，并开始查询原委。后来他也得着基督了。

「对」或「不对」是外邦人和税吏生活的原则（太五46~47），我们却不是这样。「模成基督」才是管理我们生活的原则。