「主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。」（賽五十4）

我是否擔心當我說話時，卻沒有感覺到我所說的話，是從神而來的呢？我是否戰兢的注意到我所說的每一句話都是出於聖靈的感動呢？我若是對自己有這樣嚴格的要求，就必發現我屬靈的貧窮。一個富足的基督徒，他的話語是從他生命裡那豐滿的恩典中流露出來的。他每早晨被喚醒受神話語的教導，他每日積蓄屬靈的豐富，隨時都可以取用。在特別需要恩典供應的時候，他不只不會勉強的分配一點僅是糊口的靈糧，他還能在日積月累所儲備的那永有的盈餘中，取出新和舊的東西來。從這樣的經歷中，他能在需要的時刻，述說聖靈的心意，而不會驕傲的自以為他是神直接的發言人。

「主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。」（赛五十4）

我是否担心当我说话时，却没有感觉到我所说的话，是从神而来的呢？我是否战兢的注意到我所说的每一句话都是出于圣灵的感动呢？我若是对自己有这样严格的要求，就必发现我属灵的贫穷。一个富足的基督徒，他的话语是从他生命里那丰满的恩典中流露出来的。他每早晨被唤醒受神话语的教导，他每日积蓄属灵的丰富，随时都可以取用。在特别需要恩典供应的时候，他不只不会勉强的分配一点仅是糊口的灵粮，他还能在日积月累所储备的那永有的盈余中，取出新和旧的东西来。从这样的经历中，他能在需要的时刻，述说圣灵的心意，而不会骄傲的自以为他是神直接的发言人。