〔每日讀經〕

〔每日读经〕

【讀經】詩第一~二篇

【主題】有福的人和被高舉的王

【提要】

第一篇描繪義人的道路和惡人的道路。全詩分為二段:

  1. 1.  有福的人生(1~3節)
  2. 2.  有禍的人生(4~6節)

第二篇是王者之詩,分為四段:

  1. 1.  揭露世上君王叛逆神的陰謀(1~3節)
  2. 2.  表達耶和華發怒的反應(4~6節)
  3. 3.  宣告耶和華要將權柄賜給受膏者和行審判(7~9節)
  4. 4.  勸諭現在就當投靠聖子(10~12節)

【鑰節】

詩一1~3:「不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位,惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福。他要像一顆樹,栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所作的,盡都順利。」

詩二7:「受膏者說:『我要傳聖旨。』耶和華曾對我說:『你是我的兒子,我今日生你。』」

【鑰點】

第一篇我們看見耶和華的律法為蒙福人生的基礎。在這首詩裡,詩人開宗明義地將兩種不同的人生作了強烈的對比,指出義人和惡人的不同道路和特徵,以及他們的不同結局。本篇最值得我們注意的就是,有福人生的秘訣在於:

  1. 1.  與神同行,不與犯罪人同流合污 ── 不從、不站、不坐
  2. 2.  喜愛、思想神的話 ── 使我們的生活以祂的話為指引,使我們的生命合乎祂的旨意
  3. 3.  聯結神生命的供應,活出結果子的生活 ── 像一棵樹,栽在溪水旁

因此,凡選擇與神親近的人,神的話是他們生命的泉源,他們也必能享受從神而來的福樂。

第二篇值得我們注意的是,因主耶穌受膏作了先知、祭司、君王,本篇詩句得到最貼切和最全面的應驗。新約曾用本篇詩描寫耶穌基督(徒四25~26;十三33;來一5~6;五5;啟二26~27;十二5;十九15)。因為在祂身上,本篇詩句得到最貼切和最全面的應驗。當主耶穌受浸後從水裡上來的時候,神就曾宣告說「你是我的愛子」(可一11;路三22)。這是指基督在已過的永遠裡就是神的獨生子(約一18;三16)。但是在第7節這裡卻指出,主耶穌必須從死裡復活,才產生了神的許多兒子(來二9~10)。因此祂復活的事實,表明祂得以在許多的弟兄中作長子(羅八29);當祂再來時,祂要領許多的兒子進榮耀裡去(來二10)。故此處的意思乃是說,主耶穌是藉著復活,成為了神的長子,而我們就成了祂的弟兄(約二十17)。因此,祂稱我們為弟兄也不以為恥(來二11)。

【默想】

第一篇,親愛的你是否是一個蒙福的人呢?你是否選擇像種植在溪水旁的樹,結出美果,活出豐盛的人生呢?

第二篇,親愛的,你今日是否聽從神的兒子,以嘴親祂,投靠祂呢?

【禱告】

神啊,我願像一棵樹,不斷接受你的話滋潤、供應,結出豐盛的果實。阿們!

【读经】诗第一~二篇

【主题】有福的人和被高举的王

【提要】

第一篇描绘义人的道路和恶人的道路。全诗分为二段:

  1. 1.  有福的人生(1~3节)
  2. 2.  有祸的人生(4~6节)

第二篇是王者之诗,分为四段:

  1. 1.  揭露世上君王叛逆神的阴谋(1~3节)
  2. 2.  表达耶和华发怒的反应(4~6节)
  3. 3.  宣告耶和华要将权柄赐给受膏者和行审判(7~9节)
  4. 4.  劝谕现在就当投靠圣子(10~12节)

【钥节】

诗一1~3:「不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的,尽都顺利。」

诗二7:「受膏者说:『我要传圣旨。』耶和华曾对我说:『你是我的儿子,我今日生你。』」

【钥点】

第一篇我们看见耶和华的律法为蒙福人生的基础。在这首诗里,诗人开宗明义地将两种不同的人生作了强烈的对比,指出义人和恶人的不同道路和特征,以及他们的不同结局。本篇最值得我们注意的就是,有福人生的秘诀在于:

  1. 1.  与神同行,不与犯罪人同流合污 ── 不从、不站、不坐
  2. 2.  喜爱、思想神的话 ── 使我们的生活以祂的话为指引,使我们的生命合乎祂的旨意
  3. 3.  联结神生命的供应,活出结果子的生活 ── 像一棵树,栽在溪水旁

因此,凡选择与神亲近的人,神的话是他们生命的泉源,他们也必能享受从神而来的福乐。

第二篇值得我们注意的是,因主耶稣受膏作了先知、祭司、君王,本篇诗句得到最贴切和最全面的应验。新约曾用本篇诗描写耶稣基督(徒四25~26;十三33;来一5~6;五5;启二26~27;十二5;十九15)。因为在祂身上,本篇诗句得到最贴切和最全面的应验。当主耶稣受浸后从水里上来的时候,神就曾宣告说「你是我的爱子」(可一11;路三22)。这是指基督在已过的永远里就是神的独生子(约一18;三16)。但是在第7节这里却指出,主耶稣必须从死里复活,才产生了神的许多儿子(来二9~10)。因此祂复活的事实,表明祂得以在许多的弟兄中作长子(罗八29);当祂再来时,祂要领许多的儿子进荣耀里去(来二10)。故此处的意思乃是说,主耶稣是借着复活,成为了神的长子,而我们就成了祂的弟兄(约二十17)。因此,祂称我们为弟兄也不以为耻(来二11)。

【默想】

第一篇,亲爱的你是否是一个蒙福的人呢?你是否选择像种植在溪水旁的树,结出美果,活出丰盛的人生呢?

第二篇,亲爱的,你今日是否听从神的儿子,以嘴亲祂,投靠祂呢?

【祷告】

神啊,我愿像一棵树,不断接受你的话滋润、供应,结出丰盛的果实。阿们!