【讀經】伯第四十一章

【主題】神第二次的話

【提要】

第四十一章記載三件事，就是：

1. 1.  鱷魚兇猛難被捕捉（1～10節上）
2. 2.  神掌管萬有的啟示（10下～11節）
3. 3.  鱷魚兇暴難被制服（12～34節）

本章講述神以鱷魚為教材，啟示了祂創造的權能與人的無能為力。

【鑰節】

伯四十一10下～11：「這樣，誰能在我面前站立得住呢？誰先給我什麼，使我償還呢？天下萬物都是我的。」

【鑰點】

本章值得我們思考的是，神以何等奇妙的方式來造就約伯，使他無言以對，直到他最後降服於神為止。所以，祂一面不停地反問約伯，「你能用……能用」和「你豈可……豈可」，使他知道神所造的鱷魚尚且如此可怕，因沒有人治能服牠，更沒有人敢惹牠。那麼，他又怎敢惹動至高的神，所以更談不上要與祂爭辨。神總結了祂說話的重點，祂是萬有的主宰，誰能在祂面前站立得住，並且祂也沒有責任向任何人交代，而約伯想要與祂對質，豈不是荒謬可笑之事。另一方面，神是何等的有耐心，以祂講論的1/4篇幅來描寫鱷魚，讓約伯藉著思想難以制服與驕傲的鱷魚，進而聯想到那是否正是他自大狂傲的光景，讓他進一步地認識他自己是怎樣的一個人，而轉向神。

今日鑰節提到「天下萬物都是我的」。本節其實就是整篇神講論鱷魚的結論，也是對付約伯的中心點。人被造時起就賦予管理神造的萬物（創一26），包括海裡的魚、空中的飛鳥，也管理牲口、以及全地、和爬在地上的各樣爬行動物如鱷魚。然而，人犯罪後便喪失這個地位。因此，人根本沒有權利去制服鱷魚，又怎敢與神爭辨呢？人沒有能力跟鱷魚搏鬥，又怎敢冒然惹動至高的神呢？人無法站在被造的鱷魚面前，又怎麼能站在造物主的面前呢？神以驕傲和難以制服的鱷魚為例，來比較約伯對神的態度，那不正是約伯狂傲自大的寫照嗎？神讓約伯認識他自己的所是，也讓他明白惟有祂是一切的主，而天下萬物都是祂的，當然也包括他在內！面對神一連串的問題，約伯只能降服於神，因他生命和遭遇都在至高神的手中。

「我們的需要讓神去管，我們要禱告神的需要。」 ── 佚名

【默想】

親愛的，神給約伯一個屬靈的鏡子（鱷魚），要讓約伯認識的自我辯白、自大狂傲、自我驕傲，為的是要把約伯從「我……我……我」的陷阱中拔出。

【禱告】

神啊，求你藉著聖靈的光照，使我們明白自己的卑賤和無知；救我們脫離自己！失去在你裡面！阿們！

【读经】伯第四十一章

【主题】神第二次的话

【提要】

第四十一章记载三件事，就是：

1. 1.  鳄鱼凶猛难被捕捉（1～10节上）
2. 2.  神掌管万有的启示（10下～11节）
3. 3.  鳄鱼凶暴难被制服（12～34节）

本章讲述神以鳄鱼为教材，启示了祂创造的权能与人的无能为力。

【钥节】

伯四十一10下～11：「这样，谁能在我面前站立得住呢？谁先给我什么，使我偿还呢？天下万物都是我的。」

【钥点】

本章值得我们思考的是，神以何等奇妙的方式来造就约伯，使他无言以对，直到他最后降服于神为止。所以，祂一面不停地反问约伯，「你能用……能用」和「你岂可……岂可」，使他知道神所造的鳄鱼尚且如此可怕，因没有人治能服它，更没有人敢惹它。那么，他又怎敢惹动至高的神，所以更谈不上要与祂争辨。神总结了祂说话的重点，祂是万有的主宰，谁能在祂面前站立得住，并且祂也没有责任向任何人交代，而约伯想要与祂对质，岂不是荒谬可笑之事。另一方面，神是何等的有耐心，以祂讲论的1/4篇幅来描写鳄鱼，让约伯借着思想难以制服与骄傲的鳄鱼，进而联想到那是否正是他自大狂傲的光景，让他进一步地认识他自己是怎样的一个人，而转向神。

今日钥节提到「天下万物都是我的」。本节其实就是整篇神讲论鳄鱼的结论，也是对付约伯的中心点。人被造时起就赋予管理神造的万物（创一26），包括海里的鱼、空中的飞鸟，也管理牲口、以及全地、和爬在地上的各样爬行动物如鳄鱼。然而，人犯罪后便丧失这个地位。因此，人根本没有权利去制服鳄鱼，又怎敢与神争辨呢？人没有能力跟鳄鱼搏斗，又怎敢冒然惹动至高的神呢？人无法站在被造的鳄鱼面前，又怎么能站在造物主的面前呢？神以骄傲和难以制服的鳄鱼为例，来比较约伯对神的态度，那不正是约伯狂傲自大的写照吗？神让约伯认识他自己的所是，也让他明白惟有祂是一切的主，而天下万物都是祂的，当然也包括他在内！面对神一连串的问题，约伯只能降服于神，因他生命和遭遇都在至高神的手中。

「我们的需要让神去管，我们要祷告神的需要。」 ── 佚名

【默想】

亲爱的，神给约伯一个属灵的镜子（鳄鱼），要让约伯认识的自我辩白、自大狂傲、自我骄傲，为的是要把约伯从「我……我……我」的陷阱中拔出。

【祷告】

神啊，求你借着圣灵的光照，使我们明白自己的卑贱和无知；救我们脱离自己！失去在你里面！阿们！