【讀經】伯第十八章
【主題】比勒達第二次的發言
【提要】
第十八章記載二件事，就是：
1. 比勒達責備約伯的自大（1～4節）
2. 惡人滅亡的結局（5～21節）
本章講述第比勒達第二次的發言，強調約伯的自大和惡人必遭報應。
【鑰節】
伯十八21：「不義之人的住處總是這樣；此乃不認識 神之人的地步。」
【鑰點】
本章我們看見，因約伯對他們的藐視和對神的唉嘆，比勒達再次強烈地責備約伯。首先，他痛斥約伯自大，其要點可分為四方面：
1. 責備約伯強詞奪理，而且無智慧
2. 輕視朋友為污穢的畜生
3. 責約伯不肯停止怒氣，以致毀滅自己
4. 責約伯盲目期待神為他移天動地
然後，他列出了惡人遭災禍的清單：
1. 亮光必熄滅
2. 帳棚中的亮光要變為黑暗
3. 陷入無數的網羅
4. 被圈套抓住
5. 饑餓衰敗
6. 禍患臨到
7. 遭遇疾病
8. 遭天災
9. 絕子絕孫
10. 去世無人紀念
最後，他總結這就是不義之人即不認識神者的下場。
今日鑰節提到
「此乃不認識神之人的地步」。比勒達這次發言與上次的內容大致上相同（八章）；只是在語氣上變為更強烈、嚴厲，其詞鋒則為更尖利。他不能體會約伯的心境，也不能忍受約伯的態度，一味地認定約伯是罪有應得。因此，他在惱怒中把約伯的遭遇看成是犯罪的結果。他甚至暗示約伯就是
「不義之人」；約伯的苦難就是
「不認識神之人」的下場。他的惡人遭報論，聽來似乎是對的，但此道理應用在約伯身上，則成為歪理；其效果，可想而知，必是適得其反。有人說得好，「比勒達彷彿一位庸醫，診斷錯誤了，開錯了藥方，病人服了不見效，還以為藥力不夠，再加重一點，怎能不叫病人更痛苦？」
「無疑這些痛苦和困難，很像排字工人所排的鉛版。現在看上去，字是反的，也讀不出什麼意義來。可是等到鉛版印在紙上，我們就能看得清楚，並且明瞭其中的意義。今天我們所受的痛苦，雖然不能解釋，但到那一天，我們就會明白了。」 ── 馬丁路德
【默想】
親愛的，當以比勒達的做法警惕自己，因不適切的回應比沒有回應會帶給人更多的傷害。因此，幫助苦難者，需要有更寬廣的心、更智慧的言語、更多的忍耐和更多的體諒。否則我們的鼓勵或指正，可能無法幫助別人，甚至可能叫人更痛苦。
【禱告】
親愛的主，求你賜我們智慧，能撫平人內心的傷痛，不致叫人更痛苦。阿們！
【读经】伯第十八章
【主题】比勒达第二次的发言
【提要】
第十八章记载二件事，就是：
1. 比勒达责备约伯的自大（1～4节）
2. 恶人灭亡的结局（5～21节）
本章讲述第比勒达第二次的发言，强调约伯的自大和恶人必遭报应。
【钥节】
伯十八21：「不义之人的住处总是这样；此乃不认识 神之人的地步。」
【钥点】
本章我们看见，因约伯对他们的藐视和对神的唉叹，比勒达再次强烈地责备约伯。首先，他痛斥约伯自大，其要点可分为四方面：
1. 责备约伯强词夺理，而且无智慧
2. 轻视朋友为污秽的畜生
3. 责约伯不肯停止怒气，以致毁灭自己
4. 责约伯盲目期待神为他移天动地
然后，他列出了恶人遭灾祸的清单：
1. 亮光必熄灭
2. 帐棚中的亮光要变为黑暗
3. 陷入无数的网罗
4. 被圈套抓住
5. 饥饿衰败
6. 祸患临到
7. 遭遇疾病
8. 遭天灾
9. 绝子绝孙
10. 去世无人纪念
最后，他总结这就是不义之人即不认识神者的下场。
今日钥节提到
「此乃不认识神之人的地步」。比勒达这次发言与上次的内容大致上相同（八章）；只是在语气上变为更强烈、严厉，其词锋则为更尖利。他不能体会约伯的心境，也不能忍受约伯的态度，一味地认定约伯是罪有应得。因此，他在恼怒中把约伯的遭遇看成是犯罪的结果。他甚至暗示约伯就是
「不义之人」；约伯的苦难就是
「不认识神之人」的下场。他的恶人遭报论，听来似乎是对的，但此道理应用在约伯身上，则成为歪理；其效果，可想而知，必是适得其反。有人说得好，「比勒达仿佛一位庸医，诊断错误了，开错了药方，病人服了不见效，还以为药力不够，再加重一点，怎能不叫病人更痛苦？」
「无疑这些痛苦和困难，很像排字工人所排的铅版。现在看上去，字是反的，也读不出什么意义来。可是等到铅版印在纸上，我们就能看得清楚，并且明了其中的意义。今天我们所受的痛苦，虽然不能解释，但到那一天，我们就会明白了。」 ── 马丁路德
【默想】
亲爱的，当以比勒达的做法警惕自己，因不适切的回应比没有回应会带给人更多的伤害。因此，帮助苦难者，需要有更宽广的心、更智慧的言语、更多的忍耐和更多的体谅。否则我们的鼓励或指正，可能无法帮助别人，甚至可能叫人更痛苦。
【祷告】
亲爱的主，求你赐我们智慧，能抚平人内心的伤痛，不致叫人更痛苦。阿们！