【讀經】伯第十四章
【主題】約伯第三次的答辯
【提要】
第十四章記載四件事，就是：
1. 人生短又苦（1～6節）
2. 人死不復生（7～12節）
3. 生命的哀歎（13～17節）
4. 命的悲哀（18～22節）
本章講述約伯繼續質問神為何苦待他，且強調人生苦短，只活在神的忿怒下。
【鑰節】
伯十四5：「人的日子既然限定，他的月數在你那裡，你也派定他的界限，使他不能越過。」
【鑰點】
本章我們看見約伯從個人的不幸看到人悲苦的命運。故他求神不要這麼嚴厲地對待他，因為：
1. 人生短促而苦難多
2. 人生命汙穢
3. 人生命有年與界限已被限制
接著，約伯歎息樹木被砍後仍可再生，人死了就完全消滅，而死去的歸宿何在呢？然後，他哀求神，讓自己可以在陰間躲過神的忿怒，直至苦難過去。不過這是不可能的，因為陰間只有死人會去，但人死不能復生，且神緊記他的罪行。於是，他描述人在審判下，生命的悲哀就如自然山崩、洪水使大地毀滅的現象，神也照樣滅絕人的指望，導致人只知肉身的疼痛，心中的悲哀，此外別無所有。
今日鑰節提到
「人的日子既然限定」。這段話對照摩西所寫的《詩篇》九十篇10節，
「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」，有異曲同工之處，皆嘆息人生既苦且短、又多有患難，而且活在神的忿怒下。然而，我們當如何有意義地度過在世短暫而勞苦愁煩的一生呢？摩西告訴我們了兩個關鍵性的要訣：
1. 數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心（詩九十12）
2. 早早飽得神的慈愛，好叫我們一生一世歡呼喜樂（詩九十14）
因此，我們唯一的出路便是聯於這位創造和救贖我們的主，好在苦難中有榮耀盼望，在生活中榮耀祂，以祂為樂，才能過一個有意義的人生。
「我的悲哀、困難、鐵軛、束縛，好似一個鐵圈，把我們緊緊圍住。他們替我們造出力量來、忍耐來、剛毅來。」 ── 邁爾
【默想】
親愛的，生命不在乎長短，只在乎內容。約伯遭遇苦難，迫使他思想人生的苦短，死亡的現實、審判下的絕望，而重新去探索生命之意義，人存在的價值及活著的目的。因為苦難可以帶給人活躍的生命力，而信靠神得著盼望。
【禱告】
神啊，在短暫的人生裡，求你讓我們緊緊地聯於你，好使我們在受苦的日子，和遭難的年歲，叫我們喜樂。阿們！
【读经】伯第十四章
【主题】约伯第三次的答辩
【提要】
第十四章记载四件事，就是：
1. 人生短又苦（1～6节）
2. 人死不复生（7～12节）
3. 生命的哀叹（13～17节）
4. 命的悲哀（18～22节）
本章讲述约伯继续质问神为何苦待他，且强调人生苦短，只活在神的忿怒下。
【钥节】
伯十四5：「人的日子既然限定，他的月数在你那里，你也派定他的界限，使他不能越过。」
【钥点】
本章我们看见约伯从个人的不幸看到人悲苦的命运。故他求神不要这么严厉地对待他，因为：
1. 人生短促而苦难多
2. 人生命污秽
3. 人生命有年与界限已被限制
接着，约伯叹息树木被砍后仍可再生，人死了就完全消灭，而死去的归宿何在呢？然后，他哀求神，让自己可以在阴间躲过神的忿怒，直至苦难过去。不过这是不可能的，因为阴间只有死人会去，但人死不能复生，且神紧记他的罪行。于是，他描述人在审判下，生命的悲哀就如自然山崩、洪水使大地毁灭的现象，神也照样灭绝人的指望，导致人只知肉身的疼痛，心中的悲哀，此外别无所有。
今日钥节提到
「人的日子既然限定」。这段话对照摩西所写的《诗篇》九十篇10节，
「我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。」，有异曲同工之处，皆叹息人生既苦且短、又多有患难，而且活在神的忿怒下。然而，我们当如何有意义地度过在世短暂而劳苦愁烦的一生呢？摩西告诉我们了两个关键性的要诀：
1. 数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心（诗九十12）
2. 早早饱得神的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐（诗九十14）
因此，我们唯一的出路便是联于这位创造和救赎我们的主，好在苦难中有荣耀盼望，在生活中荣耀祂，以祂为乐，才能过一个有意义的人生。
「我的悲哀、困难、铁轭、束缚，好似一个铁圈，把我们紧紧围住。他们替我们造出力量来、忍耐来、刚毅来。」 ── 迈尔
【默想】
亲爱的，生命不在乎长短，只在乎内容。约伯遭遇苦难，迫使他思想人生的苦短，死亡的现实、审判下的绝望，而重新去探索生命之意义，人存在的价值及活着的目的。因为苦难可以带给人活跃的生命力，而信靠神得着盼望。
【祷告】
神啊，在短暂的人生里，求你让我们紧紧地联于你，好使我们在受苦的日子，和遭难的年岁，叫我们喜乐。阿们！