【讀經】斯第七～八章
【主題】以斯帖筵席的結果
【提要】
第七章記載三件事，就是：
1. 以斯帖第二次設筵（1～4節）
2. 王大怒離席（5～7節）
3. 哈曼被處死（8～10節）
本章記載哈曼滅亡的下場。
第八章記載四件事，就是：
1. 末底改的高升（1～2節）
2. 以斯帖求王拯救（3～8節）
3. 亞哈隨魯王發與前旨相反的諭旨（9～14節）
4. 猶太人慶祝（15～17節）
本章記載神的百姓脫离仇敵的手。
【鑰節】
斯七10：「王說：『把哈曼掛在其上。』於是人將哈曼掛在他為末底改所預備的木架上。王的忿怒這才止息。」
斯八13：「抄錄這諭旨，頒行各省，宣告各族，使猶大人預備等候那日，在仇敵身上報仇。」
【鑰點】
第七章我們看見在這一切人和事的後面，神是如何主宰一切，使哈曼陷入自設的網羅中。在以斯帖第二次的宴會中，她揭露了哈曼的陰謀，承認自己是猶太人，請求王賜她和她本族人的性命。此時，哈曼惊惶失措，知道大禍臨頭，情急竟然倒在以斯帖的榻前求饒。就在這時，那知王回來撞個正著。王以為哈曼在調戲王后，下令將哈曼蒙上臉帶走，把他掛在自己所預備五丈高的架上。哈曼的結局，正好說明害人終害己，因為
「挖陷坑的自己必掉在其中」（箴二十六27）。
第八章我們看見神成就了大事，使猶太人得拯救。哈曼受處決後，以斯帖及末底改均獲王賞賜和擢升，但以斯帖為同胞的緣故，二次冒死求見，王准許以斯帖和末底改用王的名義發諭旨以推翻以前的命令。這距原來的滅絕令的實施之前八個月，當神的手介入、干預時，猶大人也都因為局面扭轉而快樂。
第八章鑰節提到
「我何忍見」。本章記述以斯帖對王動之以情，兩次提到「我何忍見到」（斯八6）本族人受害被滅呢。她的情詞迫切，感動了亞哈隨魯王。因此他發佈了另一個新的諭旨，為了是抵消（並不是直接廢除）第一個殘酷的諭旨（三13）。當神的手介入、干預時，神的子民就能絕處逢生、化險為夷。
「神對愛祂的人都有祂的計劃，所以每件臨到個別的事，都是在祂妥善計劃行程中互相配合的。」 ── 菲利普
【默想】
第七章，在以斯帖安排設筵的背後，其實神在暗暗地進行公義的審判。我們一切的計劃是否有神大能手的同在呢？當我們夢想人生的善美時，是否主也在內呢？
第八章，我們有否遭遇轉憂為喜、轉悲為喜、轉危為安的經歷呢？透過這些經歷，我們對神又有什麼認識呢？
【禱告】
主啊，你是何等的可靠，能使我們轉憂為喜、轉悲為喜、轉危為安。阿們！
【读经】斯第七～八章
【主题】以斯帖筵席的结果
【提要】
第七章记载三件事，就是：
1. 以斯帖第二次设筵（1～4节）
2. 王大怒离席（5～7节）
3. 哈曼被处死（8～10节）
本章记载哈曼灭亡的下场。
第八章记载四件事，就是：
1. 末底改的高升（1～2节）
2. 以斯帖求王拯救（3～8节）
3. 亚哈随鲁王发与前旨相反的谕旨（9～14节）
4. 犹太人庆祝（15～17节）
本章记载神的百姓脱离仇敌的手。
【钥节】
斯七10：「王说：『把哈曼挂在其上。』于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。」
斯八13：「抄录这谕旨，颁行各省，宣告各族，使犹大人预备等候那日，在仇敌身上报仇。」
【钥点】
第七章我们看见在这一切人和事的后面，神是如何主宰一切，使哈曼陷入自设的网罗中。在以斯帖第二次的宴会中，她揭露了哈曼的阴谋，承认自己是犹太人，请求王赐她和她本族人的性命。此时，哈曼惊惶失措，知道大祸临头，情急竟然倒在以斯帖的榻前求饶。就在这时，那知王回来撞个正着。王以为哈曼在调戏王后，下令将哈曼蒙上脸带走，把他挂在自己所预备五丈高的架上。哈曼的结局，正好说明害人终害己，因为
「挖陷坑的自己必掉在其中」（箴二十六27）。
第八章我们看见神成就了大事，使犹太人得拯救。哈曼受处决后，以斯帖及末底改均获王赏赐和擢升，但以斯帖为同胞的缘故，二次冒死求见，王准许以斯帖和末底改用王的名义发谕旨以推翻以前的命令。这距原来的灭绝令的实施之前八个月，当神的手介入、干预时，犹大人也都因为局面扭转而快乐。
第八章钥节提到
「我何忍见」。本章记述以斯帖对王动之以情，两次提到「我何忍见到」（斯八6）本族人受害被灭呢。她的情词迫切，感动了亚哈随鲁王。因此他发布了另一个新的谕旨，为了是抵消（并不是直接废除）第一个残酷的谕旨（三13）。当神的手介入、干预时，神的子民就能绝处逢生、化险为夷。
「神对爱祂的人都有祂的计划，所以每件临到个别的事，都是在祂妥善计划行程中互相配合的。」 ── 菲利普
【默想】
第七章，在以斯帖安排设筵的背后，其实神在暗暗地进行公义的审判。我们一切的计划是否有神大能手的同在呢？当我们梦想人生的善美时，是否主也在内呢？
第八章，我们有否遭遇转忧为喜、转悲为喜、转危为安的经历呢？透过这些经历，我们对神又有什么认识呢？
【祷告】
主啊，你是何等的可靠，能使我们转忧为喜、转悲为喜、转危为安。阿们！