【讀經】代下第三十章

【主題】全國守逾越節

【提要】

第三十章記載三件事，就是：

1. 1.  預備守逾越節（1～12節）
2. 2.  眾人喜樂的守逾越節（13～22節）
3. 3.  延長節期七天（23～27節）

本章記載希西家邀請南北二國的百姓，一同上聖殿守逾越節。

【鑰節】

代下三十18～20：「以法蓮、瑪拿西、以薩迦、西布倫有許多人尚未自潔，他們卻也吃逾越節的羊羔，不合所記錄的定例。希西家為他們禱告說：『凡專心尋求神，就是耶和華他列祖之神的，雖不照著聖所潔淨之禮自潔，求至善的耶和華也饒恕他。』耶和華垂聽希西家的禱告，就饒恕（原文作醫治）百姓。」

【鑰點】

本章我們看見百姓靈性上的復興是因守逾越節，記念神的拯救開始。這時北國以色列剛剛被亞述消滅不久，百姓不是被擄，就是流離失所。希西家放下兩國的歷史嫌隙，發信邀請給北國留下來的餘民，一同到耶路撒冷來守逾越節記念神。他把握時機，關顧這些流離失所的百姓，讓他們有一個重新投靠神的機會。此外，自從王國分裂以來，已過了二百多年，現在以色列人和猶大人才再一次在耶路撒冷同守這節期。全會眾在守逾越節七天之後，大大喜樂，以致於他們願意再守節七天。這是在整個歷史中僅有的一次。

今日鑰節提到「耶和華垂聽希西家的禱告」。由於希西家招聚百姓守逾越節太過倉促，使得一些在北國的人沒有時間潔淨自己，便吃了逾越節羊羔。於是他就在神面前替他們代求，耶和華垂聽他的禱告，就饒恕了他們。在此可以看出他是如何的關心百姓的軟弱和欠缺，所以他為他們代禱。這是每一個屬靈領袖應有的特質 ── 為別人的需要和軟弱代禱，而不是責備和批判。願今日的教會中，有更多代禱的勇士。讓我們藉著禱告，以愛摭蓋軟弱，以關心彌補缺欠，以饒恕代替批評！

「為他人代禱、代求，是我們對他人表達『愛』最有力、最實際之方法。」 ── 加爾文

「為他人祈求是一切真實禱告的印記。」 ── 邦茲

【默想】

希西家為未經自潔而吃了逾越節羊羔的的人代禱，求至善的耶和華饒恕他們。神應允他的禱告，是因祂看重他們專心尋求祂，而饒恕了他們的無知。神不在乎敬拜的儀式，而只注重人心靈的真誠。

【禱告】

神啊！教導我們學習希西家激勵眾人回轉歸向你，帶領他們走在你命定的道路之上；並且關心你兒女的需要和軟弱，而為他們代禱。阿們！

【读经】代下第三十章

【主题】全国守逾越节

【提要】

第三十章记载三件事，就是：

1. 1.  预备守逾越节（1～12节）
2. 2.  众人喜乐的守逾越节（13～22节）
3. 3.  延长节期七天（23～27节）

本章记载希西家邀请南北二国的百姓，一同上圣殿守逾越节。

【钥节】

代下三十18～20：「以法莲、玛拿西、以萨迦、西布伦有许多人尚未自洁，他们却也吃逾越节的羊羔，不合所记录的定例。希西家为他们祷告说：『凡专心寻求神，就是耶和华他列祖之神的，虽不照着圣所洁净之礼自洁，求至善的耶和华也饶恕他。』耶和华垂听希西家的祷告，就饶恕（原文作医治）百姓。」

【钥点】

本章我们看见百姓灵性上的复兴是因守逾越节，记念神的拯救开始。这时北国以色列刚刚被亚述消灭不久，百姓不是被掳，就是流离失所。希西家放下两国的历史嫌隙，发信邀请给北国留下来的余民，一同到耶路撒冷来守逾越节记念神。他把握时机，关顾这些流离失所的百姓，让他们有一个重新投靠神的机会。此外，自从王国分裂以来，已过了二百多年，现在以色列人和犹大人才再一次在耶路撒冷同守这节期。全会众在守逾越节七天之后，大大喜乐，以致于他们愿意再守节七天。这是在整个历史中仅有的一次。

今日钥节提到「耶和华垂听希西家的祷告」。由于希西家招聚百姓守逾越节太过仓促，使得一些在北国的人没有时间洁净自己，便吃了逾越节羊羔。于是他就在神面前替他们代求，耶和华垂听他的祷告，就饶恕了他们。在此可以看出他是如何的关心百姓的软弱和欠缺，所以他为他们代祷。这是每一个属灵领袖应有的特质 ── 为别人的需要和软弱代祷，而不是责备和批判。愿今日的教会中，有更多代祷的勇士。让我们借着祷告，以爱摭盖软弱，以关心弥补缺欠，以饶恕代替批评！

「为他人代祷、代求，是我们对他人表达『爱』最有力、最实际之方法。」 ── 加尔文

「为他人祈求是一切真实祷告的印记。」 ── 邦兹

【默想】

希西家为未经自洁而吃了逾越节羊羔的的人代祷，求至善的耶和华饶恕他们。神应允他的祷告，是因祂看重他们专心寻求祂，而饶恕了他们的无知。神不在乎敬拜的仪式，而只注重人心灵的真诚。

【祷告】

神啊！教导我们学习希西家激励众人回转归向你，带领他们走在你命定的道路之上；并且关心你儿女的需要和软弱，而为他们代祷。阿们！