【讀經】代下二十六～二十七章
【主題】烏西雅和約坦的事蹟
【提要】
第二十六章記載二件事，就是：
1. 烏西雅作王國富兵強（1～15節）
2. 烏西雅干犯聖職，長大痲瘋（16～23節）
本章記載烏西雅起初定意尋求神，蒙受祝福，後來因「心高氣傲」，而遭受神的審判，淒慘地度過了餘生。
第二十七章記載二件事，就是：
1. 約坦作王行正道（1～6節）
2. 約坦生平記略（7～9節）
本章記載約坦王行耶和華眼中看為正的事。在神的祝福下，他建立耶和華殿的上門，戰勝亞們人。
【鑰節】
代下二十六21：「烏西雅王長大麻瘋直到死日，因此住在別的宮裡，與耶和華的殿隔絕。他兒子約坦管理家事，治理國民。」
代下二十七6：「約坦在耶和華他神面前行正道，以致日漸強盛。」
【鑰點】
第二十六章鑰節提到
「烏西雅」，他名字的意思是「神的力量」。當他敬畏神、尋求神，神就賜他國富兵強，使他征服四鄰。神是我們力量和幫助的源頭，依靠祂必得勝有餘。所以他對外的軍事勝利，最重要的因素，是得了「非常的幫助」。但後來，他因心高氣傲，干犯了耶和華的誡命，竟公然上殿燒香，而且向八十位勇敢攔阻他的祭司發怒，以致神使他長大痲瘋，而被隔離直到死為止。烏西雅的結局實在令人感嘆！但願我們能從他身上學得教訓。
「驕傲在敗壞以先」（箴十六18），驕傲是罪惡的根源！謙卑順服是基督徒一生都要追求和學習的功課。
今日鑰節提到
「約坦」他名字的意思是「神是完全的」。他一生走正道行正事，因此蒙受神的祝福。然而從他的身上，我們看到人都是不完全的。他雖然廣泛建設，與亞捫人爭戰得勝，得著豐富的貢物。但他卻沒有影響百姓在邱壇上燒香祭拜，行邪僻的事。在《以賽亞書》一～五章之中鮮明地描繪出約坦國中的罪行。人的不完全是否必然的呢？我們只有憑著天父的屬天生命，才能達到像父完全的地步（太五48）。
「我們豈能不謹慎小心 ── 在事奉上有果效或有可誇之處，易產生驕傲和自滿；舒適與豐富往往導致屬靈的低落。」 ── 佚名
【默想】
第二十六～二十七章強調王若是尋求和順服耶和華的結果就是祝福和得勝。我們是否專心倚靠主，在凡事上蒙福，並且完成主託付的事？
【禱告】
主啊，求你讓我們討你的喜悅而蒙受祝福。叫我們謙卑而不成為驕傲的人，而且順服你而不偏行己路。阿們！
【读经】代下二十六～二十七章
【主题】乌西雅和约坦的事迹
【提要】
第二十六章记载二件事，就是：
1. 乌西雅作王国富兵强（1～15节）
2. 乌西雅干犯圣职，长大痲疯（16～23节）
本章记载乌西雅起初定意寻求神，蒙受祝福，后来因「心高气傲」，而遭受神的审判，凄惨地度过了余生。
第二十七章记载二件事，就是：
1. 约坦作王行正道（1～6节）
2. 约坦生平记略（7～9节）
本章记载约坦王行耶和华眼中看为正的事。在神的祝福下，他建立耶和华殿的上门，战胜亚们人。
【钥节】
代下二十六21：「乌西雅王长大麻疯直到死日，因此住在别的宫里，与耶和华的殿隔绝。他儿子约坦管理家事，治理国民。」
代下二十七6：「约坦在耶和华他神面前行正道，以致日渐强盛。」
【钥点】
第二十六章钥节提到
「乌西雅」，他名字的意思是「神的力量」。当他敬畏神、寻求神，神就赐他国富兵强，使他征服四邻。神是我们力量和帮助的源头，依靠祂必得胜有余。所以他对外的军事胜利，最重要的因素，是得了「非常的帮助」。但后来，他因心高气傲，干犯了耶和华的诫命，竟公然上殿烧香，而且向八十位勇敢拦阻他的祭司发怒，以致神使他长大痲疯，而被隔离直到死为止。乌西雅的结局实在令人感叹！但愿我们能从他身上学得教训。
「骄傲在败坏以先」（箴十六18），骄傲是罪恶的根源！谦卑顺服是基督徒一生都要追求和学习的功课。
今日钥节提到
「约坦」他名字的意思是「神是完全的」。他一生走正道行正事，因此蒙受神的祝福。然而从他的身上，我们看到人都是不完全的。他虽然广泛建设，与亚扪人争战得胜，得着丰富的贡物。但他却没有影响百姓在邱坛上烧香祭拜，行邪僻的事。在《以赛亚书》一～五章之中鲜明地描绘出约坦国中的罪行。人的不完全是否必然的呢？我们只有凭着天父的属天生命，才能达到像父完全的地步（太五48）。
「我们岂能不谨慎小心 ── 在事奉上有果效或有可夸之处，易产生骄傲和自满；舒适与丰富往往导致属灵的低落。」 ── 佚名
【默想】
第二十六～二十七章强调王若是寻求和顺服耶和华的结果就是祝福和得胜。我们是否专心倚靠主，在凡事上蒙福，并且完成主托付的事？
【祷告】
主啊，求你让我们讨你的喜悦而蒙受祝福。叫我们谦卑而不成为骄傲的人，而且顺服你而不偏行己路。阿们！