【讀經】代下第二十一章

【主題】約蘭的事蹟

【提要】

第二十一章記載三件事，就是：

1. 1.  惡王約蘭，殺眾兄弟，行亞哈道（1～11節）
2. 2.  以利亞的責備和預言（12～15節）
3. 3.  約蘭的結局，病世無人思慕（16～20節）

本章記載約蘭作王的惡行。他是一無是處的惡王，作者用「他去世無人思慕」（20節），概括他為王八年的劣跡。

【鑰節】

代下二十一6：「他行以色列諸王的道，與亞哈家一樣；因他娶了亞哈的女兒為妻，行耶和華眼中看為惡的事。」

代下二十一20：「約蘭登基的時候年三十二歲，在耶路撒冷作王八年。他去世無人思慕，眾人葬他在大衛城，只是不在列王的墳墓裡。」

【鑰點】

本章我們看見約蘭雖是約沙法的兒子，卻行了耶和華眼中看為惡的事。他偏離神，拜偶像，主要原因是娶了一位異教女子為妻。此外，本書唯一提到先知以利亞的地方，他信中的預言 ── 包括約蘭王戰敗、妻兒被殺和己身患病。可惜忠言逆耳，約蘭知道神要審判他，仍一意孤行，繼續作惡。因約蘭種種的惡行，神對他的懲罰，就是他死於腸子墜落的痛苦疾病。約蘭死後景況淒涼，無人思慕，為他衷哭。這一切都是因他棄絕了神，而選擇了滅亡。

今日鑰節提到「約蘭」，他名字的意思是「被神高舉的」，可惜他一生所表現的，竟與他的名背道而馳。他娶拜偶像的婦人，陷入撒但的引誘和陷阱中。他一生走在悖逆神的道路中，狠心殺了他的六個兄弟，並容許人拜偶像。所以，他是一位惡毒的王，一生落得乏善可陳的收場。約蘭死後百姓既沒有為他燒香，也沒有哀念。甚至死時無人思慕，何等可憐。而且他在生前沒有效法他從前的列王，死後也不得有葬在「列王的墳墓裡」。可見他生前的惡行引起了公憤。在神和在人面前，我們是否只有基督徒的虛名而沒有實質呢？

「約蘭的罪行帶來嚴厲的審判，神公義的原則始終沒有改變……」 ── 《靈修版聖經註釋》

【默想】

約蘭一生乏善可陳。最可惜的是，在神的審判中，他從患病到身亡有兩年的時間，卻不肯回轉，求神赦免。但願我們不要辜負神給我們悔改的機會和時間。

【禱告】

主啊，回想我們從恩典中滑落的日子，何等可惜，何等痛悔。你再次把我們尋回，我們痛改前非。我們堅決要靠著你分別為聖，不再與世俗為友，不再被黑暗吞吃。我們要靠著你，做光做鹽，照亮身邊的黑暗。阿們！

【读经】代下第二十一章

【主题】约兰的事迹

【提要】

第二十一章记载三件事，就是：

1. 1.  恶王约兰，杀众兄弟，行亚哈道（1～11节）
2. 2.  以利亚的责备和预言（12～15节）
3. 3.  约兰的结局，病世无人思慕（16～20节）

本章记载约兰作王的恶行。他是一无是处的恶王，作者用「他去世无人思慕」（20节），概括他为王八年的劣迹。

【钥节】

代下二十一6：「他行以色列诸王的道，与亚哈家一样；因他娶了亚哈的女儿为妻，行耶和华眼中看为恶的事。」

代下二十一20：「约兰登基的时候年三十二岁，在耶路撒冷作王八年。他去世无人思慕，众人葬他在大卫城，只是不在列王的坟墓里。」

【钥点】

本章我们看见约兰虽是约沙法的儿子，却行了耶和华眼中看为恶的事。他偏离神，拜偶像，主要原因是娶了一位异教女子为妻。此外，本书唯一提到先知以利亚的地方，他信中的预言 ── 包括约兰王战败、妻儿被杀和己身患病。可惜忠言逆耳，约兰知道神要审判他，仍一意孤行，继续作恶。因约兰种种的恶行，神对他的惩罚，就是他死于肠子坠落的痛苦疾病。约兰死后景况凄凉，无人思慕，为他衷哭。这一切都是因他弃绝了神，而选择了灭亡。

今日钥节提到「约兰」，他名字的意思是「被神高举的」，可惜他一生所表现的，竟与他的名背道而驰。他娶拜偶像的妇人，陷入撒但的引诱和陷阱中。他一生走在悖逆神的道路中，狠心杀了他的六个兄弟，并容许人拜偶像。所以，他是一位恶毒的王，一生落得乏善可陈的收场。约兰死后百姓既没有为他烧香，也没有哀念。甚至死时无人思慕，何等可怜。而且他在生前没有效法他从前的列王，死后也不得有葬在「列王的坟墓里」。可见他生前的恶行引起了公愤。在神和在人面前，我们是否只有基督徒的虚名而没有实质呢？

「约兰的罪行带来严厉的审判，神公义的原则始终没有改变……」 ── 《灵修版圣经注释》

【默想】

约兰一生乏善可陈。最可惜的是，在神的审判中，他从患病到身亡有两年的时间，却不肯回转，求神赦免。但愿我们不要辜负神给我们悔改的机会和时间。

【祷告】

主啊，回想我们从恩典中滑落的日子，何等可惜，何等痛悔。你再次把我们寻回，我们痛改前非。我们坚决要靠着你分别为圣，不再与世俗为友，不再被黑暗吞吃。我们要靠着你，做光做盐，照亮身边的黑暗。阿们！