【讀經】

約翰福音一43：「又次日，耶穌想要往加利利去，遇見腓力，就對他說：來跟從我吧。」

約翰福音三30：「利未是西緬的兒子；西緬是猶大的兒子；猶大是約瑟的兒子；約瑟是約南的兒子；約南是以利亞敬的兒子；」

馬太福音四23～25：「耶穌走遍加利利，在各會堂裡教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。他的名聲就傳遍了敘利亞。那裡的人把一切害病的，就是害各樣疾病、各樣疼痛的和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的，都帶了來，耶穌就治好了他們。當下，有許多人從加利利、低加波利、耶路撒冷、猶太、約但河外來跟著他。」

---

約翰的兒子西門初次與主的會面，一定帶給他許多困惑和震撼。施洗約翰的工作已經深深激動了他的心，但眼前這位恩慈的人子，是如此滿有恩典和真理，又將他從未想到自己會有的資質啟示給他。他竟會成為像磐石那樣的人，這是多麼難以置信的事。即使有天使從天上高聲喚他，或是荊棘燒起火來，也不會比這事更驚奇。他竟會成為像磐石那樣的人！雖然無子的亞伯蘭，後來成了無數後裔之父的亞伯拉罕；用狡計取得長子名分的雅各，成了王子以色列；在家族中最小的基甸，能把以色列人從米甸人的手中救了出來，但彼得仍感到他的本性和那名字多麼不相配，兩者中間似乎有一個難以連結的鴻溝。當神對他的祖宗亞伯拉罕作類似的應許時，亞伯拉罕曾伏在地嘻笑；雖然如此；不久之後終於有一個小孩子的笑聲從他的帳棚裡發了出來，有一個小孩子的手伸人他年老的掌中。在神沒有難成的事。彼得的心們已經被基督敲開了，永遠也不再向他關上。他的心熱切虔誠地歸向了他。凡記得自己初次遇見基督時之情形的人，都會見證這並不是誇張的話。凡真正看見了基督的臉的人，除非他們得著了秘所要他們得著的，否則他們是永遠也不會滿足的。

同行共話

不管這漁夫心裡想些什麼，他知道耶穌不久就要到加利利去，便決心跟隨他。從約但河這個地點到迦拿約有三十英里的路程，他們這一小群人要在清晨的美景中起行。顯然他們在還沒有離開施洗約翰的工作地點時，就遇見了腓力，聖經也清楚地記載腓力「是伯賽大人，和安得烈、彼得同城」；這記載暗示著他們兩兄弟對於主的發現腓力，和腓力的迅速反應是有些關係的。

這次的首度旅行，是以後許多同樣經歷的開始，直到有一日，他領他們到伯大尼，在那裡與他們離別為止。但這次的旅行卻給他們留下一個不可磨滅的印象，因為這些新門徒有機會與主同行，聽他講解聖經，他們的心火熱起來，他們的情緒被激動得難以言喻。

當他們快要走到迦拿這個小村莊的時候，腓力似乎急忙跑去把他的發現告訴一個虔誠的朋友 —— 拿但業。拿但業當時似乎正在沉思雅各在睡夢中看見天梯的故事。這個心裡沒有詭詐的以色列人，絕未想到這梯子竟會真實地在他的草地上豎起來，也沒有想到天使竟然真實地在作工，更沒有想到他竟能開始往上爬向神所在的地方。

我們的主和門徒大概是留在拿但業的家裡，接受他的款待，彼得在那裡被介紹給一位後來與他終身同工的新朋友。但他卻是在次日他們全體被請去赴婚筵的時候，才從他所效忠的主領受了一些最深的功課。

起初他一定感到非常驚奇。在他受施洗約翰的影響之前，他對宗教的最高理想不過是會堂的管理員，佩經的法利賽人，和在聖殿裡供職的祭司；但他們的言行不一致反而使人更容易看到約翰的聖潔生活所發出的光輝。即使希律也不得不承認他「是義人，是聖人」（可六20）。彼得和其他的人都被約翰那種似乎完全屬乎神，而與人間瑣事毫無牽扯的聖潔所吸引。他那嚴謹的禁慾主義，他似乎不需要女人的愛情或孩童的親情，他專心面對面與神相交，他那勇敢、大無畏的精神 —— 這些品質博得了他們的忠心尊敬。有一次在他講完了一段最嚴厲的話之後，他們彼此相告說：「啊，他的語氣好像以利亞或瑪拉基，無論如何，這個人比他所講的話還要偉大。」所以當約翰將這位他自己無與倫比的耶穌介紹給他們時，他們也希望他同樣有那種嚴肅、孤高的聖潔。

迦拿的婚筵

耶穌卻把他們帶去參加一個鄉村的盛宴。被邀請的人大半都是從附近山地葡萄園來的質樸農夫。他坐在老少當中，參與群眾的生活；他的臉顯出歡喜的笑容，他的話使在座的人增加快樂，他的蒞臨得到孩童和青年男女的歡迎。這乃是一種全新而料想不到的聖潔。彼得和其他的門徒與耶穌一同坐席時，他們留心地察看他。他們心裡想：施洗約翰若在這裡的話，他會怎麼作呢？他會贊成麼？這顯然與會堂或聖殿式的宗教大異其趣。但當他們越被這位奇妙的朋友和夫子所吸引時，他們就越相信這才是世界所期待的真信仰。他們不可能人人都效法施洗約翰那樣，去曠野過奇異孤獨的生活。最少彼得是已經結了婚的。但他們卻可以仍然在歡愉的家庭生活裡跟隨他們新夫子的腳步。

此外彼得也學到了很多其它的事情。主雖然十分恭敬地對他母親說話，但他卻是受著另一個更高權柄的指揮。只要稍微暗示有什麼需要，他就知道如何應付。那些蒙召與他合作的人，必須完全地順服他。他吩咐僕人所汲的水，經他一句話就變成了紅色的酒。他總要使好的變為更好，更好的變為最好。這是一些奇妙的發現。婚筵完畢他們離開迦拿的時候，大家都很快樂。耶穌和他的母親、弟弟、以及們徒都下迦百農去。他們顯然要以那裡為家；但因為猶太人的逾越節近了，他們不能在那裡停留太久。我們可以想像耶穌的兄弟們如何將這件事告訴他們的父親！彼得如何將這故事告訴他的妻子和岳母！伯賽大的人也都在講論這新奇的事，並且大大地覺得驚異。

主日益增加的影響力

雖然主和門徒可能是各自與家人出發去守逾越節，但他們在聖城附近又會合了。彼得和其餘的門徒都驚奇地看到他們柔和謙卑的主，潔淨聖殿的院子時好像具有以利亞那樣的能力。他們看到了神與他同在的神蹟，連像尼哥底母那樣的人也信服了。他們也看到，猶太人的領袖質問這位拿撒勒人憑什麼權柄作這事。他們思想他所說要在三日內重建聖殿的話，雖則在他從死裡復活之前他們還不明白話中的奧秘。以後彼得曾在哥尼流的家中清楚地說，神藉著耶穌將和平的福音傳遍了猶太，我們從這件事很可以推想到他至少曾在耶穌第一次周遊四方傳福音的時候，跟著他走過後來以尼雅、大比大、和硝皮匠西門歡迎他的那些地方。或者也是在那次旅程中，彼得和他的同伴們最後一次與他們以前的老師約翰會面，聽他向他們提起，他的希望只是作新郎的朋友。當他們來拜訪約翰，提及受他洗的人數已經減少了的時候，他這麼說，「不要為我擔心，我是很滿足的。我滿有喜樂。我是屬地的，所以我講屬地的事情。但他從天上來，所以他是超過一切的。」

這樣經過了九個月。可能彼得偶爾回家去看一下，但他又回來，幫助主給那些悔改認罪的人施洗；因「不是耶穌親自施洗，乃是他的門徒施洗」（約四2）。以後為要避免法利賽人日益增加的猜疑，主和門徒就經敘加撒瑪利亞回到迦拿去，他們顯然就在那裡分散了。耶穌回到拿撒勒，而門徒也各自回家。這大概是為了因應當時日趨緊張的局勢而採取的步驟，首當其衝的是施洗約翰，希律把他關在約但河對岸的馬開如斯（Ma-chaerus）堡壘中的黑暗地牢裡。

以後九個月，主似乎沒有人跟隨著。他可能時常與們徒及朋友們保持聯絡，但他們沒有公開與他來往。他正默默裝備他們來應付前頭的大事，但他們當時卻還不明白。後來，施洗約翰被殺以後，再延遲下去也無濟於事了，主就獨自走遍加利利，「在各會堂裡教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。他的名聲就傳遍了敘利亞……當下，有許多人從加利利、低加波利、耶路撒冷、猶太、約但河外，來跟著他」（太四23～25）。

彼得知道這個大事工，覺得不能再朝夕守住他的漁船漁網了。他夜間夢想基督，白天等著他來。一天東方破曉時，主果然沿著岸邊來了。那一天改變了他一生事業的方向，幾個月來耐心交往所撒下的種子，現在開始結果了，首先是幼苗萌生出來……。哦！慈愛的主，我們謙卑地求你，你也照樣地接納我們，教導我們。

—— 邁爾，聖經人物傳：彼得

【读经】

约翰福音一43：「又次日，耶稣想要往加利利去，遇见腓力，就对他说：来跟从我吧。」

约翰福音三30：「利未是西缅的儿子；西缅是犹大的儿子；犹大是约瑟的儿子；约瑟是约南的儿子；约南是以利亚敬的儿子；」

马太福音四23～25：「耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的，就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的，都带了来，耶稣就治好了他们。当下，有许多人从加利利、低加波利、耶路撒冷、犹太、约但河外来跟着他。」

---

约翰的儿子西门初次与主的会面，一定带给他许多困惑和震撼。施洗约翰的工作已经深深激动了他的心，但眼前这位恩慈的人子，是如此满有恩典和真理，又将他从未想到自己会有的资质启示给他。他竟会成为像磐石那样的人，这是多么难以置信的事。即使有天使从天上高声唤他，或是荆棘烧起火来，也不会比这事更惊奇。他竟会成为像磐石那样的人！虽然无子的亚伯兰，后来成了无数后裔之父的亚伯拉罕；用狡计取得长子名分的雅各，成了王子以色列；在家族中最小的基甸，能把以色列人从米甸人的手中救了出来，但彼得仍感到他的本性和那名字多么不相配，两者中间似乎有一个难以连结的鸿沟。当神对他的祖宗亚伯拉罕作类似的应许时，亚伯拉罕曾伏在地嘻笑；虽然如此；不久之后终于有一个小孩子的笑声从他的帐棚里发了出来，有一个小孩子的手伸人他年老的掌中。在神没有难成的事。彼得的心们已经被基督敲开了，永远也不再向他关上。他的心热切虔诚地归向了他。凡记得自己初次遇见基督时之情形的人，都会见证这并不是夸张的话。凡真正看见了基督的脸的人，除非他们得着了秘所要他们得着的，否则他们是永远也不会满足的。

同行共话

不管这渔夫心里想些什么，他知道耶稣不久就要到加利利去，便决心跟随他。从约但河这个地点到迦拿约有三十英里的路程，他们这一小群人要在清晨的美景中起行。显然他们在还没有离开施洗约翰的工作地点时，就遇见了腓力，圣经也清楚地记载腓力「是伯赛大人，和安得烈、彼得同城」；这记载暗示着他们两兄弟对于主的发现腓力，和腓力的迅速反应是有些关系的。

这次的首度旅行，是以后许多同样经历的开始，直到有一日，他领他们到伯大尼，在那里与他们离别为止。但这次的旅行却给他们留下一个不可磨灭的印象，因为这些新门徒有机会与主同行，听他讲解圣经，他们的心火热起来，他们的情绪被激动得难以言喻。

当他们快要走到迦拿这个小村庄的时候，腓力似乎急忙跑去把他的发现告诉一个虔诚的朋友 —— 拿但业。拿但业当时似乎正在沉思雅各在睡梦中看见天梯的故事。这个心里没有诡诈的以色列人，绝未想到这梯子竟会真实地在他的草地上竖起来，也没有想到天使竟然真实地在作工，更没有想到他竟能开始往上爬向神所在的地方。

我们的主和门徒大概是留在拿但业的家里，接受他的款待，彼得在那里被介绍给一位后来与他终身同工的新朋友。但他却是在次日他们全体被请去赴婚筵的时候，才从他所效忠的主领受了一些最深的功课。

起初他一定感到非常惊奇。在他受施洗约翰的影响之前，他对宗教的最高理想不过是会堂的管理员，佩经的法利赛人，和在圣殿里供职的祭司；但他们的言行不一致反而使人更容易看到约翰的圣洁生活所发出的光辉。即使希律也不得不承认他「是义人，是圣人」（可六20）。彼得和其他的人都被约翰那种似乎完全属乎神，而与人间琐事毫无牵扯的圣洁所吸引。他那严谨的禁欲主义，他似乎不需要女人的爱情或孩童的亲情，他专心面对面与神相交，他那勇敢、大无畏的精神 —— 这些质量博得了他们的忠心尊敬。有一次在他讲完了一段最严厉的话之后，他们彼此相告说：「啊，他的语气好像以利亚或玛拉基，无论如何，这个人比他所讲的话还要伟大。」所以当约翰将这位他自己无与伦比的耶稣介绍给他们时，他们也希望他同样有那种严肃、孤高的圣洁。

迦拿的婚筵

耶稣却把他们带去参加一个乡村的盛宴。被邀请的人大半都是从附近山地葡萄园来的质朴农夫。他坐在老少当中，参与群众的生活；他的脸显出欢喜的笑容，他的话使在座的人增加快乐，他的莅临得到孩童和青年男女的欢迎。这乃是一种全新而料想不到的圣洁。彼得和其他的门徒与耶稣一同坐席时，他们留心地察看他。他们心里想：施洗约翰若在这里的话，他会怎么作呢？他会赞成么？这显然与会堂或圣殿式的宗教大异其趣。但当他们越被这位奇妙的朋友和夫子所吸引时，他们就越相信这才是世界所期待的真信仰。他们不可能人人都效法施洗约翰那样，去旷野过奇异孤独的生活。最少彼得是已经结了婚的。但他们却可以仍然在欢愉的家庭生活里跟随他们新夫子的脚步。

此外彼得也学到了很多其它的事情。主虽然十分恭敬地对他母亲说话，但他却是受着另一个更高权柄的指挥。只要稍微暗示有什么需要，他就知道如何应付。那些蒙召与他合作的人，必须完全地顺服他。他吩咐仆人所汲的水，经他一句话就变成了红色的酒。他总要使好的变为更好，更好的变为最好。这是一些奇妙的发现。婚筵完毕他们离开迦拿的时候，大家都很快乐。耶稣和他的母亲、弟弟、以及们徒都下迦百农去。他们显然要以那里为家；但因为犹太人的逾越节近了，他们不能在那里停留太久。我们可以想象耶稣的兄弟们如何将这件事告诉他们的父亲！彼得如何将这故事告诉他的妻子和岳母！伯赛大的人也都在讲论这新奇的事，并且大大地觉得惊异。

主日益增加的影响力

虽然主和门徒可能是各自与家人出发去守逾越节，但他们在圣城附近又会合了。彼得和其余的门徒都惊奇地看到他们柔和谦卑的主，洁净圣殿的院子时好像具有以利亚那样的能力。他们看到了神与他同在的神迹，连像尼哥底母那样的人也信服了。他们也看到，犹太人的领袖质问这位拿撒勒人凭什么权柄作这事。他们思想他所说要在三日内重建圣殿的话，虽则在他从死里复活之前他们还不明白话中的奥秘。以后彼得曾在哥尼流的家中清楚地说，神借着耶稣将和平的福音传遍了犹太，我们从这件事很可以推想到他至少曾在耶稣第一次周游四方传福音的时候，跟着他走过后来以尼雅、大比大、和硝皮匠西门欢迎他的那些地方。或者也是在那次旅程中，彼得和他的同伴们最后一次与他们以前的老师约翰会面，听他向他们提起，他的希望只是作新郎的朋友。当他们来拜访约翰，提及受他洗的人数已经减少了的时候，他这么说，「不要为我担心，我是很满足的。我满有喜乐。我是属地的，所以我讲属地的事情。但他从天上来，所以他是超过一切的。」

这样经过了九个月。可能彼得偶尔回家去看一下，但他又回来，帮助主给那些悔改认罪的人施洗；因「不是耶稣亲自施洗，乃是他的门徒施洗」（约四2）。以后为要避免法利赛人日益增加的猜疑，主和门徒就经叙加撒玛利亚回到迦拿去，他们显然就在那里分散了。耶稣回到拿撒勒，而门徒也各自回家。这大概是为了因应当时日趋紧张的局势而采取的步骤，首当其冲的是施洗约翰，希律把他关在约但河对岸的马开如斯（Ma-chaerus）堡垒中的黑暗地牢里。

以后九个月，主似乎没有人跟随着。他可能时常与们徒及朋友们保持联络，但他们没有公开与他来往。他正默默装备他们来应付前头的大事，但他们当时却还不明白。后来，施洗约翰被杀以后，再延迟下去也无济于事了，主就独自走遍加利利，「在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。他的名声就传遍了叙利亚……当下，有许多人从加利利、低加波利、耶路撒冷、犹太、约但河外，来跟着他」（太四23～25）。

彼得知道这个大事工，觉得不能再朝夕守住他的渔船渔网了。他夜间梦想基督，白天等着他来。一天东方破晓时，主果然沿着岸边来了。那一天改变了他一生事业的方向，几个月来耐心交往所撒下的种子，现在开始结果了，首先是幼苗萌生出来……。哦！慈爱的主，我们谦卑地求你，你也照样地接纳我们，教导我们。

—— 迈尔，圣经人物传：彼得