在基利波山，非利士人與以色列人廝殺得如火如荼之際，聖經描寫道：「掃羅被弓箭手追上，射傷甚重。」大衛聽見噩耗，悲慟不已。此段史實可讓我們更明瞭雅各臨終時，提到愛子約瑟從小一連串所遭遇的噩運：「弓箭手將他苦害，向他射箭，逼迫他。」我們幾乎看見仇敵殘暴猙獰的面貌，拉箭上弓，毫不放鬆地追殺獵物，似乎不得手就不甘休。

但可幸的是，雅各又附加一句：「但他的弓仍舊堅硬，他的手健壯敏捷。」這是聖經中諸多似非而是的說法之一。例如：「瘸腿的把掠物奪去了」；「我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了」；「神揀選了世上較弱的，叫那強壯的羞愧。」這些例子充分顯示人雖軟弱無力，卻能靠著神抵擋仇敵的猛烈攻擊，將他們擊潰，得勝有餘。

我們個人的經驗不也是這樣嗎？我們也常常軟弱，在仇敵的逼迫下無法喘息，幾乎要絕望。然而我們仍然支撐到今天，因為我們擁有得力的資源。敵人無法勝過我們。即使他似乎暫時誇勝，終究要撤退，在神那看不見卻難以抗拒的氣息下，潰不成軍。一人能追趕千人，二人能使萬人逃跑。

得力的秘訣並非隱藏著，而是敞開的。從底下這節經文，我們就能探索出其中的端倪：

他的手健壯敏捷，
這是因雅各的大能者。

這畫面何等生動美麗：約瑟不過是個孱弱的少年，纖瘦的手臂連扳弓拉弦的力氣都沒有。但是在這雙軟弱的手之上，卻還有另一雙強勁的膀臂，就是那雙開天闢地、擘畫星辰、創造世界的大能之手，幫助他輕易地張弩彈弦，命中標的。這不也正是大衛所歌頌的嗎：

他教導我的手能以爭戰，
甚至我的膀臂能開銅弓。

在舊約裡還有另一段故事，生動地勾勒出這些鏗鏘有力之字句的含意。先知以利沙，在度完轟轟烈烈的一生，為祖國鞠躬盡瘁之後，得了不治之症。當時的以色列國勢衰弱，內憂外患接踵而至。昏庸無能的以色列王約阿施聽見這位大能的先知病危，連忙趕來求取最後的勸勉與幫助。奄奄一息的以利沙對國王臨終的諫言卻是擲地有聲。彷彿他那顆憂國傷世的火熱之心，在死亡的陰影籠罩下，仍迸放出熾烈的火花。

以利沙對王說，「你取弓箭來。」王就取了弓箭來。然後他又吩咐王拔箭張弓，再以自己那雙瘦骨嶙峋的手搭在王手上，說，「這是耶和華的得勝箭，」就合力開弓，朝東窗，也就是約但河彼岸之敵軍亞蘭人的駐地射去。

這段動人的描寫，為雅各給約瑟的臨終遺言作了有力的注腳：垂死先知那雙冰冷的手，支撐著以色列王那強勁溫熱的膀臂。其鑰意就在那巧妙的結合：當軟弱的肯承受大能者的塑造、引導、錘練、使用，就立時得力，勝任艱巨的使命。

最合基督心意，也是他所摯愛的使徒，曾一語道出得力的奧秘：「我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交。」「相交」可詮釋為「夥伴」：聖徒與大能之神同心協力。啊，這是何等美的結合！我們不能；神卻能！我們的軟弱被他的大能大力補足！我們的無能與他的無所不能聯合。這實在是一種平衡的互補。我們的殘缺、軟弱、有限，因神的磅礴、浩大、無限，而獲得振奮、延展、激越。就如一根稻草化為鋼筋，弱小的幼童變成生龍活虎一般。

古希臘神話描寫勇士優利西斯，在經過十年的顛沛流離，重返自己的家園，就是憑著一雙強勁的手，扳彎一具眾勇士都無法操持的大弓，而證明自己的身份。在我們的周遭，就有許多這類的大弓：艱巨的工作使我們力不能勝；空蕩的教會似乎無法填滿；頑劣的朋友說什麼也不肯讓步；堅硬的土壤不容福音的種子落土扎根。在面對這些困難時，我們必須確定一點：是否神的旨意要我們接掌這些事務？若否，拚命去幹也是徒勞無功；若清楚是神的旨意，那麼就勇而無懼，放膽地提起攻擊的利器，雖然我們勢孤力弱，但神的大能會傾注在我們身上。那時，我們必然體會何謂「因雅各的大能者，我們的手健壯敏捷。」

得力的先決條件在於我們是否體認自己的全然軟弱。有時我們太強了，太過自信了，以至於神在我們身上無法有所作為。我們必須像基甸的勇士，被帶到溪旁，讓自己的精力縮減至最匱乏，好讓他的能力能充滿到最大極限。正因為如此，保羅才以他的軟弱為榮。別人會以為軟弱是攔阻障礙，保羅卻視之為成功得勝的秘訣。別人批評他口才不佳，其貌不揚，肉體的刺使他成為基督精兵中的蹩腳貨，他卻毫不以為忤的回答說，「我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我，我為基督的緣故，就以軟弱為可喜樂的。」

切莫小看自己，以為你無法拉得動眼前那具大的弓。當然靠自己你是辦不到的，但有神的助力，再困難的事也能勝任有餘。在從事之前，你也許不覺得自己力足以勝。你永遠不會覺得自己已足夠強壯，但是一旦把弓拿在手上，試著去拉彎它，你就會發現你的日子如何，力量也如何。瘸腿的人只有在嘗試著站起來之際，才發現主耶穌已治癒他，使他有站起行走的力量。去從事時，相信自己擁有神的大能，讓它透過你作工，成就必遠超過你所求所想的高遠目標。

主耶穌說，「天上地下所有的權柄都賜給我了，所以你們要去，使萬民作我的門徒。」另一部福音書的作者，在聖靈的協調下，又附加了一句寶貴的注語：「門徒出去，到處宣傳福音，主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。」這不是特殊情況，而是肯降卑順服，讓自己成為神大能之導管者的正常情況。

電線可以為尼加拉瀑布或水車所產生的電力，傳送到遠方的城市，或發動龐大的機器。我們也能成為神拯救這世界的能力之發佈工具。到目前為止，我們自己的精力與能力發揮的程度就如一列緩慢的貨車；但它們也能變成疾飛的快車。從此時此刻起，你就能成為雅各之神發揮大能的媒介，讓神透過你成就大而奇妙的事。神能使用他所喜悅的各樣器皿，而一切的榮耀也都歸於他。

在基利波山，非利士人与以色列人厮杀得如火如荼之际，圣经描写道：「扫罗被弓箭手追上，射伤甚重。」大卫听见噩耗，悲恸不已。此段史实可让我们更明了雅各临终时，提到爱子约瑟从小一连串所遭遇的噩运：「弓箭手将他苦害，向他射箭，逼迫他。」我们几乎看见仇敌残暴狰狞的面貌，拉箭上弓，毫不放松地追杀猎物，似乎不得手就不甘休。

但可幸的是，雅各又附加一句：「但他的弓仍旧坚硬，他的手健壮敏捷。」这是圣经中诸多似非而是的说法之一。例如：「瘸腿的把掠物夺去了」；「我什么时候软弱，什么时候就刚强了」；「神拣选了世上较弱的，叫那强壮的羞愧。」这些例子充分显示人虽软弱无力，却能靠着神抵挡仇敌的猛烈攻击，将他们击溃，得胜有余。

我们个人的经验不也是这样吗？我们也常常软弱，在仇敌的逼迫下无法喘息，几乎要绝望。然而我们仍然支撑到今天，因为我们拥有得力的资源。敌人无法胜过我们。即使他似乎暂时夸胜，终究要撤退，在神那看不见却难以抗拒的气息下，溃不成军。一人能追赶千人，二人能使万人逃跑。

得力的秘诀并非隐藏着，而是敞开的。从底下这节经文，我们就能探索出其中的端倪：

他的手健壮敏捷，
这是因雅各的大能者。

这画面何等生动美丽：约瑟不过是个孱弱的少年，纤瘦的手臂连扳弓拉弦的力气都没有。但是在这双软弱的手之上，却还有另一双强劲的膀臂，就是那双开天辟地、擘画星辰、创造世界的大能之手，帮助他轻易地张弩弹弦，命中标的。这不也正是大卫所歌颂的吗：

他教导我的手能以争战，
甚至我的膀臂能开铜弓。

在旧约里还有另一段故事，生动地勾勒出这些铿锵有力之字句的含意。先知以利沙，在度完轰轰烈烈的一生，为祖国鞠躬尽瘁之后，得了不治之症。当时的以色列国势衰弱，内忧外患接踵而至。昏庸无能的以色列王约阿施听见这位大能的先知病危，连忙赶来求取最后的劝勉与帮助。奄奄一息的以利沙对国王临终的谏言却是掷地有声。仿佛他那颗忧国伤世的火热之心，在死亡的阴影笼罩下，仍迸放出炽烈的火花。

以利沙对王说，「你取弓箭来。」王就取了弓箭来。然后他又吩咐王拔箭张弓，再以自己那双瘦骨嶙峋的手搭在王手上，说，「这是耶和华的得胜箭，」就合力开弓，朝东窗，也就是约但河彼岸之敌军亚兰人的驻地射去。

这段动人的描写，为雅各给约瑟的临终遗言作了有力的注脚：垂死先知那双冰冷的手，支撑着以色列王那强劲温热的膀臂。其钥意就在那巧妙的结合：当软弱的肯承受大能者的塑造、引导、锤练、使用，就立时得力，胜任艰巨的使命。

最合基督心意，也是他所挚爱的使徒，曾一语道出得力的奥秘：「我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交。」「相交」可诠释为「伙伴」：圣徒与大能之神同心协力。啊，这是何等美的结合！我们不能；神却能！我们的软弱被他的大能大力补足！我们的无能与他的无所不能联合。这实在是一种平衡的互补。我们的残缺、软弱、有限，因神的磅礴、浩大、无限，而获得振奋、延展、激越。就如一根稻草化为钢筋，弱小的幼童变成生龙活虎一般。

古希腊神话描写勇士优利西斯，在经过十年的颠沛流离，重返自己的家园，就是凭着一双强劲的手，扳弯一具众勇士都无法操持的大弓，而证明自己的身份。在我们的周遭，就有许多这类的大弓：艰巨的工作使我们力不能胜；空荡的教会似乎无法填满；顽劣的朋友说什么也不肯让步；坚硬的土壤不容福音的种子落土扎根。在面对这些困难时，我们必须确定一点：是否神的旨意要我们接掌这些事务？若否，拼命去干也是徒劳无功；若清楚是神的旨意，那么就勇而无惧，放胆地提起攻击的利器，虽然我们势孤力弱，但神的大能会倾注在我们身上。那时，我们必然体会何谓「因雅各的大能者，我们的手健壮敏捷。」

得力的先决条件在于我们是否体认自己的全然软弱。有时我们太强了，太过自信了，以至于神在我们身上无法有所作为。我们必须像基甸的勇士，被带到溪旁，让自己的精力缩减至最匮乏，好让他的能力能充满到最大极限。正因为如此，保罗才以他的软弱为荣。别人会以为软弱是拦阻障碍，保罗却视之为成功得胜的秘诀。别人批评他口才不佳，其貌不扬，肉体的刺使他成为基督精兵中的蹩脚货，他却毫不以为忤的回答说，「我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我，我为基督的缘故，就以软弱为可喜乐的。」

切莫小看自己，以为你无法拉得动眼前那具大的弓。当然靠自己你是办不到的，但有神的助力，再困难的事也能胜任有余。在从事之前，你也许不觉得自己力足以胜。你永远不会觉得自己已足够强壮，但是一旦把弓拿在手上，试着去拉弯它，你就会发现你的日子如何，力量也如何。瘸腿的人只有在尝试着站起来之际，才发现主耶稣已治愈他，使他有站起行走的力量。去从事时，相信自己拥有神的大能，让它透过你作工，成就必远超过你所求所想的高远目标。

主耶稣说，「天上地下所有的权柄都赐给我了，所以你们要去，使万民作我的门徒。」另一部福音书的作者，在圣灵的协调下，又附加了一句宝贵的注语：「门徒出去，到处宣传福音，主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。」这不是特殊情况，而是肯降卑顺服，让自己成为神大能之导管者的正常情况。

电线可以为尼加拉瀑布或水车所产生的电力，传送到远方的城市，或发动庞大的机器。我们也能成为神拯救这世界的能力之发布工具。到目前为止，我们自己的精力与能力发挥的程度就如一列缓慢的货车；但它们也能变成疾飞的快车。从此时此刻起，你就能成为雅各之神发挥大能的媒介，让神透过你成就大而奇妙的事。神能使用他所喜悦的各样器皿，而一切的荣耀也都归于他。