【經文內容】

「耶和華說：『我要顯我一切的恩慈，在你面前經過，宣告我的名。我要恩待誰就恩待誰；要憐憫誰就憐憫誰。』」（出埃及記三十三19）

【原文名字】

「恩待」希伯來文為 Chanan（哈南），其意思是「施恩」、「俯就」、「屈身」。它描述神主動俯就卑微的人。「憐憫」希伯來文 Racham（拉哈姆），其意思是「慈悲」，「深愛」、「深情的憐憫」。它源自於「子宮」，表達內心深處產生母親般的牽腸掛肚。

【原文意義】

保羅在《羅馬書》九章15節引用這段經文，強調神在救贖上的絕對主權。得救不在於人的奔跑或定意，而在於發憐憫的神。祂的恩待與憐憫不受任何外力限制，只在於祂白白的恩典。這提醒我們：神揀選人是根據祂的旨意與應許，而不是人的行為。然而，祂的恩典並不抹煞人的責任。若人不硬心，祂就以「恩待」和「憐憫」相待；若我們信靠祂，祂必不叫我們羞愧。

【靈修亮光】

摩西尋求神與百姓同行的印證，就求神顯出榮耀給他看。當時神應允摩西所求，使他得見祂的「背」。神答應摩西的主要原因，乃是因祂的「恩待」和「憐憫」，而不是因摩西的好。我們應學習摩西的求告，認識神自己，並最終讓神顯出榮耀。

【小品故事】

即使面對叛逆、傷害自己的孩子，母親也無法停止關懷。即使我們自覺不配，神對我們的「恩待」和「憐憫」，比這更深。

【名人語錄】

「認識一切是出於祂絕對主權的恩待和憐憫，便不再自誇，而是存謙卑感恩的心過每一天。」 —— 佚名

【反思問題】

親愛的，在生活中，學習依靠神的恩待；並且將憐憫傳遞給人。

【经文内容】

「耶和华说：『我要显我一切的恩慈，在你面前经过，宣告我的名。我要恩待谁就恩待谁；要怜悯谁就怜悯谁。』」（出埃及记三十三19）

【原文名字】

「恩待」希伯来文为 Chanan（哈南），其意思是「施恩」、「俯就」、「屈身」。它描述神主动俯就卑微的人。「怜悯」希伯来文 Racham（拉哈姆），其意思是「慈悲」，「深爱」、「深情的怜悯」。它源自于「子宫」，表达内心深处产生母亲般的牵肠挂肚。

【原文意义】

保罗在《罗马书》九章15节引用这段经文，强调神在救赎上的绝对主权。得救不在于人的奔跑或定意，而在于发怜悯的神。祂的恩待与怜悯不受任何外力限制，只在于祂白白的恩典。这提醒我们：神拣选人是根据祂的旨意与应许，而不是人的行为。然而，祂的恩典并不抹煞人的责任。若人不硬心，祂就以「恩待」和「怜悯」相待；若我们信靠祂，祂必不叫我们羞愧。

【灵修亮光】

摩西寻求神与百姓同行的印证，就求神显出荣耀给他看。当时神应允摩西所求，使他得见祂的「背」。神答应摩西的主要原因，乃是因祂的「恩待」和「怜悯」，而不是因摩西的好。我们应学习摩西的求告，认识神自己，并最终让神显出荣耀。

【小品故事】

即使面对叛逆、伤害自己的孩子，母亲也无法停止关怀。即使我们自觉不配，神对我们的「恩待」和「怜悯」，比这更深。

【名人语录】

「认识一切是出于祂绝对主权的恩待和怜悯，便不再自夸，而是存谦卑感恩的心过每一天。」 —— 佚名

【反思问题】

亲爱的，在生活中，学习依靠神的恩待；并且将怜悯传递给人。