【經文內容】

「圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間，直等細羅來到，萬民都必歸順。」（創世記四十九10）

【原文名字】

「細羅」希伯來文為 Shiyloh（中文同音），其意思是：「賜平安者」、「掌權者」，而指耶穌基督就是這位和平之君與萬國之主。

【原文意義】

這個詞是專有名詞。「細羅」作為地名出現了約32次。在《士師記》和《撒母耳記上》，它是敬拜的地方，以色列在此獻祭、守節。撒母耳也是在此蒙召，並服事神。但作為彌賽亞稱號，全本聖經僅此一次。這使得這個名字與耶穌基督之間的關係顯得極其獨特：

1. 1.  「圭」與「杖」象徵擁有王權 —— 主耶穌是那位擁有合法權柄的君王，祂的國位直到永遠。祂出自猶大支派，被稱為「猶大支派的獅子」（啟示錄五5）。祂就是那位「細羅」，已得勝並作王掌權。
2. 2.  「萬民都必歸順」 —— 這是預表：
   1. (1) 基督第一次降世時，為要拯救罪人；祂死而復活後，萬民都信服祂。
   2. (2) 當基督再來時，萬國都要歸順祂，全地都滿了平安。

【靈修亮光】

當雅各臨終前為猶大祝福時，他預言猶大支派將成為以色列的君王支派（如大衛王），並進一步預言彌賽亞兩次的降臨。這提醒我們：基督是我們真正的平安與掌權者。我們要將生命的主權交給祂，並在祂裡面得享安息。

【小品故事】

一份原本不可能達成的協議，「直等」一位雙方尊敬的人出現而圓滿。或許我們「直等」細羅很久，但絕不落空。

【名人語錄】

「細羅是基督，祂的掌權使萬民歸順。」」 —— 司布真

【反思問題】

親愛的，我們生命中還有哪些尚未「歸順」於基督的治理？

【经文内容】

「圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。」（创世记四十九10）

【原文名字】

「细罗」希伯来文为 Shiyloh（中文同音），其意思是：「赐平安者」、「掌权者」，而指耶稣基督就是这位和平之君与万国之主。

【原文意义】

这个词是专有名词。「细罗」作为地名出现了约32次。在《士师记》和《撒母耳记上》，它是敬拜的地方，以色列在此献祭、守节。撒母耳也是在此蒙召，并服事神。但作为弥赛亚称号，全本圣经仅此一次。这使得这个名字与耶稣基督之间的关系显得极其独特：

1. 1.  「圭」与「杖」象征拥有王权 —— 主耶稣是那位拥有合法权柄的君王，祂的国位直到永远。祂出自犹大支派，被称为「犹大支派的狮子」（启示录五5）。祂就是那位「细罗」，已得胜并作王掌权。
2. 2.  「万民都必归顺」 —— 这是预表：
   1. (1) 基督第一次降世时，为要拯救罪人；祂死而复活后，万民都信服祂。
   2. (2) 当基督再来时，万国都要归顺祂，全地都满了平安。

【灵修亮光】

当雅各临终前为犹大祝福时，他预言犹大支派将成为以色列的君王支派（如大卫王），并进一步预言弥赛亚两次的降临。这提醒我们：基督是我们真正的平安与掌权者。我们要将生命的主权交给祂，并在祂里面得享安息。

【小品故事】

一份原本不可能达成的协议，「直等」一位双方尊敬的人出现而圆满。或许我们「直等」细罗很久，但绝不落空。

【名人语录】

「细罗是基督，祂的掌权使万民归顺。」」 —— 司布真

【反思问题】

亲爱的，我们生命中还有哪些尚未「归顺」于基督的治理？