【經文內容】

「亞倫要把那拈鬮歸與耶和華的羊獻為贖罪祭，但那拈鬮歸與阿撒瀉勒的羊要活著安置在耶和華面前，用以贖罪，打發人送到曠野去，歸與阿撒瀉勒。」（利 16:9～10）

【原文名字】

「阿撒瀉勒」希伯來文為 Azazel（阿扎澤爾），有完全除去的意思。

【原文意義】

這個詞由兩個部分組成：

1. 1.  「誒滋」（Ez）意為「山羊」
2. 2.  「阿札爾」（Azal）意為「離去」、「消失」、「挪移」

它在舊約出現過4次，全都跟贖罪日有關。這詞不同譯本的翻譯如下：

1. 1.  《通俗拉丁文本》譯為「被派遣的山羊」
2. 2.  《七十士譯本》使用的希臘詞，譯為「把罪惡帶走的一位」
3. 3.  英語聖經通常譯作scapegoat（司給普勾特），直譯為「替罪羊」

這些譯法都指同一個含意：罪被轉移，並徹底帶走。

【靈修亮光】

《利未記》第十六章詳細記述大祭司在「贖罪日」，為全體百姓集體贖罪的條例。當大祭司按手在這隻「阿撒瀉勒」羊的頭上時，罪從百姓身上轉移到羊身上；隨後羊被帶往遙遠、無人居住的曠野。這樣的安排預表基督不僅替我們受刑，更將我們的罪債與羞辱，帶到神不再紀念的深淵。「東離西有多遠，祂叫我們的過犯離我們也有多遠。」（詩篇 103:12）

【小故事】

垃圾車把垃圾帶走，不再回來。基督不僅承擔罪，更將我們的過犯「徹底帶走」。

【名人語錄】

「看哪！那隻羊正帶著你的罪走入忘卻的深淵。如果神說祂不再紀念，你為何還要苦苦自省？」 —— 司布真

【反思問題】

親愛的，我們有一位寶貝的救主。我們當如何回應祂血的洗淨（贖罪羊）和祂罪的挪移（阿撒瀉勒）呢？

【经文内容】

「亚伦要把那拈阄归与耶和华的羊献为赎罪祭，但那拈阄归与阿撒泻勒的羊要活着安置在耶和华面前，用以赎罪，打发人送到旷野去，归与阿撒泻勒。」（利 16:9～10）

【原文名字】

「阿撒泻勒」希伯来文为 Azazel（阿扎泽尔），有完全除去的意思。

【原文意义】

这个词由两个部分组成：

1. 1.  「诶滋」（Ez）意为「山羊」
2. 2.  「阿札尔」（Azal）意为「离去」、「消失」、「挪移」

它在旧约出现过4次，全都跟赎罪日有关。这词不同译本的翻译如下：

1. 1.  《通俗拉丁文本》译为「被派遣的山羊」
2. 2.  《七十士译本》使用的希腊词，译为「把罪恶带走的一位」
3. 3.  英语圣经通常译作scapegoat（司给普勾特），直译为「替罪羊」

这些译法都指同一个含意：罪被转移，并彻底带走。

【灵修亮光】

《利未记》第十六章详细记述大祭司在「赎罪日」，为全体百姓集体赎罪的条例。当大祭司按手在这只「阿撒泻勒」羊的头上时，罪从百姓身上转移到羊身上；随后羊被带往遥远、无人居住的旷野。这样的安排预表基督不仅替我们受刑，更将我们的罪债与羞辱，带到神不再纪念的深渊。「东离西有多远，祂叫我们的过犯离我们也有多远。」（诗篇 103:12）

【小故事】

垃圾车把垃圾带走，不再回来。基督不仅承担罪，更将我们的过犯「彻底带走」。

【名人语录】

「看哪！那只羊正带着你的罪走入忘却的深渊。如果神说祂不再纪念，你为何还要苦苦自省？」 —— 司布真

【反思问题】

亲爱的，我们有一位宝贝的救主。我们当如何回应祂血的洗净（赎罪羊）和祂罪的挪移（阿撒泻勒）呢？