好牧人
Ho Poimen Ho Kalos

好牧人
Ho Poimen Ho Kalos

〔默想神之名〕

〔默想神之名〕

【經文內容】

約翰福音十11:「我是好牧人,好牧人為羊捨命。」

【原文名字】

「好牧人」希臘文為 Ho Poimen Ho Kalos(厚 坡伊門 厚 卡洛斯) ── Ho(厚)為定冠詞,意思是「這」、「那」 ── 帶有獨特、唯一的強調;Poimēn(波伊門)意思是「牧者」、「看顧者」、「餵養者」、「保護者」;Kalos(卡洛斯)含有「優秀」、「榮美的」、「合乎理想的」、「引人入勝的」意思。

【原文意義】

在舊約,神自己是以色列的牧者,並曾應許於彌賽亞時代親自為百姓挑選一位好牧人(以西結書卅四23)。主耶穌在此宣告祂是「好牧人」,正是這應許的成全。新約中「牧人」一詞約出現18 次,常用來描述主耶穌牧養工作的三個階段:

  1. 1.  好牧人 ── 祂道成肉身,為羊捨命
  2. 2.  大牧人 ── 祂從死復活,看顧羊群
  3. 3.  牧長 ── 祂還要再來,賞罰眾牧

【靈修亮光】

「好牧人」這個稱呼只在《約翰福音》第十章出現2次(11和14 節)。主耶穌說祂是:

  1. 1.  認識羊的牧人
  2. 2.  呼喚羊名字的牧人
  3. 3.  帶領羊的牧人
  4. 4.  為羊捨命的牧人

祂與「雇工」形成鮮明對比:雇工看重的是「報酬」,遇到危險就逃跑;「好牧人」看重的是與羊的「關係」,甚至為羊的安全,甘冒性命。

【小故事】

據說在中東,當不同羊群混在一起飲水後,牧人只要發出一種獨特的口哨或呼喚,屬於祂的羊就會自動跟隨祂離開。主的羊也是如此 ── 不是靠看環境,而是靠聽祂的聲音。

【名人語錄】

「基督是好牧人,也是草場;祂是引路者,也是終點。」 ── 奧古斯丁

【反思問題】

我們是否聽見祂的聲音,並願意跟隨祂呢?

【经文内容】

约翰福音十11:「我是好牧人,好牧人为羊舍命。」

【原文名字】

「好牧人」希腊文为 Ho Poimen Ho Kalos(厚 坡伊门 厚 卡洛斯) ── Ho(厚)为定冠词,意思是「这」、「那」 ── 带有独特、唯一的强调;Poimēn(波伊门)意思是「牧者」、「看顾者」、「喂养者」、「保护者」;Kalos(卡洛斯)含有「优秀」、「荣美的」、「合乎理想的」、「引人入胜的」意思。

【原文意义】

在旧约,神自己是以色列的牧者,并曾应许于弥赛亚时代亲自为百姓挑选一位好牧人(以西结书卅四23)。主耶稣在此宣告祂是「好牧人」,正是这应许的成全。新约中「牧人」一词约出现18 次,常用来描述主耶稣牧养工作的三个阶段:

  1. 1.  好牧人 ── 祂道成肉身,为羊舍命
  2. 2.  大牧人 ── 祂从死复活,看顾羊群
  3. 3.  牧长 ── 祂还要再来,赏罚众牧

【灵修亮光】

「好牧人」这个称呼只在《约翰福音》第十章出现2次(11和14 节)。主耶稣说祂是:

  1. 1.  认识羊的牧人
  2. 2.  呼唤羊名字的牧人
  3. 3.  带领羊的牧人
  4. 4.  为羊舍命的牧人

祂与「雇工」形成鲜明对比:雇工看重的是「报酬」,遇到危险就逃跑;「好牧人」看重的是与羊的「关系」,甚至为羊的安全,甘冒性命。

【小故事】

据说在中东,当不同羊群混在一起饮水后,牧人只要发出一种独特的口哨或呼唤,属于祂的羊就会自动跟随祂离开。主的羊也是如此 ── 不是靠看环境,而是靠听祂的声音。

【名人语录】

「基督是好牧人,也是草场;祂是引路者,也是终点。」 ── 奥古斯丁

【反思问题】

我们是否听见祂的声音,并愿意跟随祂呢?