【經文內容】

馬太福音十一19：「人子來了，也吃，也喝，人又說祂是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。但智慧之子，總以智慧為是。」

【原文名字】

「朋友」的希臘文為 Philos（費洛斯），意思是「陪伴」、「所愛的」、「親密者」。「罪人」的希臘文為 Hamartolos（哈馬托洛斯），原意是「射箭沒射中目標」，指那些「有罪的人」、「偏離神標準的人」、「不守律法的外邦人」。

【原文意義】

主耶穌被稱為「罪人的朋友」，在福音書中共出現3次（馬太福音十一19；路加福音七34及十五2）。這三處經文共同描繪主耶穌不是遠離罪人的神，而是主動親近、尋找、醫治罪人的救主。

【靈修亮光】

「罪人的朋友」原本是法利賽人用來「羞辱」主耶穌的貶稱，但祂卻欣然接受。祂與罪人同席、同行、同在，表明祂來的目的是來尋找罪人，而作他們的朋友。正如慕迪所說：「主耶穌不是來救好人，祂是來救那些知道自己需要救主的人。祂先作我們的朋友，才作我們的救主。」然而，主耶穌不是「罪的朋友」，而是「罪人的朋友」，因祂不認同罪，而是拯救罪人。

【小故事】

馬丁路德曾極度恐懼神的審判，直到他讀到主耶穌與稅吏馬太坐席。他跪下痛哭，因為他發現主不是坐在遠處的法官，而是願意與滿身泥濘的人同坐的朋友。

【名人語錄】

「這是我所聽過最美妙的音樂：祂是罪人的朋友。這名號比任何冠冕都更適合祂。」 ── 查爾斯·衛斯理

【反思問題】

無論何時、何地、什麼情況，我們都可以來到「罪人的朋友」面前，經歷祂的同在、陪伴、安慰、扶持。

【经文内容】

马太福音十一19：「人子来了，也吃，也喝，人又说祂是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。但智慧之子，总以智慧为是。」

【原文名字】

「朋友」的希腊文为 Philos（费洛斯），意思是「陪伴」、「所爱的」、「亲密者」。「罪人」的希腊文为 Hamartolos（哈马托洛斯），原意是「射箭没射中目标」，指那些「有罪的人」、「偏离神标准的人」、「不守律法的外邦人」。

【原文意义】

主耶稣被称为「罪人的朋友」，在福音书中共出现3次（马太福音十一19；路加福音七34及十五2）。这三处经文共同描绘主耶稣不是远离罪人的神，而是主动亲近、寻找、医治罪人的救主。

【灵修亮光】

「罪人的朋友」原本是法利赛人用来「羞辱」主耶稣的贬称，但祂却欣然接受。祂与罪人同席、同行、同在，表明祂来的目的是来寻找罪人，而作他们的朋友。正如慕迪所说：「主耶稣不是来救好人，祂是来救那些知道自己需要救主的人。祂先作我们的朋友，才作我们的救主。」然而，主耶稣不是「罪的朋友」，而是「罪人的朋友」，因祂不认同罪，而是拯救罪人。

【小故事】

马丁路德曾极度恐惧神的审判，直到他读到主耶稣与税吏马太坐席。他跪下痛哭，因为他发现主不是坐在远处的法官，而是愿意与满身泥泞的人同坐的朋友。

【名人语录】

「这是我所听过最美妙的音乐：祂是罪人的朋友。这名号比任何冠冕都更适合祂。」 ── 查尔斯·卫斯理

【反思问题】

无论何时、何地、什么情况，我们都可以来到「罪人的朋友」面前，经历祂的同在、陪伴、安慰、扶持。